每周一堂(14):新安堂

图1:新安堂内部图2:新安堂外部

新安堂位于新珠山,是中国来砂拉越的福州人,于1901年在垦场所创立的第一间教堂。新珠山位于诗巫市北隅,间有红河横贯,土人称为SG.MERAH.(今称Sungai Seduan西端河)。

垦场第一次主日崇拜,是在1901年3月17日在第四厂举行。那日,黄港主招集全体成人一同敬拜主,由万会督(BISHOP WARNE) 讲道。万会督是由星洲随同第二批人到诗巫作客。

1901年垦场的教会组织还未形成,所以主日崇拜是由几位基督徒轮流负责证道,如:刘胄基、吴銮士、张子超、刘树铭、黄荫南、尹望生。最初两年,信徒们是在第二厂举行崇拜。

所谓厂,就是很大间的芧屋,外貌近似伊班人的长屋,实际上更像是大间的厂房。

1902年从新加坡来的卫理公会教区长卫斯特牧师来到新珠山及下坡一带巡视之后,正式委任学者刘胄基为新安堂首任传道。

那时诗巫只有两大牧区,即下坡与新珠山。教会组织于1902年才逐渐成立。

1903年富雅各牧师受马来亚年议会委派为砂拉越宣教士而驻新珠山新安堂。富教士是住在第五厂旁边的新安堂,位置在今日河边的卫理福善社。

圣堂的屋顶及墙壁都是用亚答叶盖成,但圣堂里面的柱子及梁是用红柴及松马油木板建成。

其实这不仅是圣堂,而是分隔成圣堂(平时是小学校舍),富教士宿舍及传道宿舍。

1921年,迁往邻近建新教堂,并经过多次修建。光安小学也因此与新安堂分开。

13年后,1934年,光安小学又由河岸边,迁到新址,再次与新安堂结为一体。

光安小学,实际上乃由垦场教会所建造,也是新福州垦场的第一间小学。

1941年,筹建一座双层建筑物,称为富雅各纪念楼。原本上层立为纪念楼,底层当圣堂,但刚建好还未启用,于1942年便被日本军占领。在这3年8个月的日子里,崭新的建筑物变成日本军的粮食仓。小学则被日军改为办公室、站岗、疗养院及兵队进行训练的场所。

日治时代新安堂的主日崇拜是在新珠山菜巴刹对面的旧福善社柴屋里举行。

二战后,获得美国卫理公会援助款,而筹建新圣堂,1946年落成。

1979年尾,木板圣堂改建落成。

从1987年起,新安堂开始华语场崇拜,分成两场崇拜。

2013年尾,新安堂最新的一座教堂落成。原有圣堂继续保留。

堂会资料:

牧者:

主理:陈联萍 牧师
副理:黄声明 牧师
副理:李心燕 牧师
助理:蔡常业 牧师
助理:黄秀健 传道

地址: Lot 1607, Block 2, Sg Merah, Town District, Deshon Road, 96000 Sibu

联络号码: 084-323 487

联络号码: 084-311 970

传真号码: 084-323 487

电子邮件: singangtong@gmail.com

面子书:马来西亚卫理公会新安堂

https://www.facebook.com/singangtong(有直播)

Youtube: Sing Ang Tong

https://www.youtube.com/channel/UCRkOWM_HyCJinpGZJa88Rkg(有直播)

崇拜时间:星期日 7:00am, 9:30am, 7:00pm

延伸阅读:

每周向你介绍一个堂会——《每周一堂》 

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Mar 26 新安堂庆祝121周年 · 刘会明:勿失起初爱心

报道:林礼长

“感谢神,经过121年,这地方继续成为敬拜上帝的祭坛;感谢神,经过121年,上帝依然使用教会成为祂的光和盐,在此地成为祂的见证;感谢神,经过121年,这教会仍有很多成长。但经过121年,我们的心是否继续火热?许多时候,我们是信了但在生活中却看不见信仰生命的行动;很多时候吗,我们心中说要爱上帝但就是不行动!”砂拉越华人年议会会督刘会明牧师在诗巫新安堂的121周年(3月20日)主日崇拜上证道时如此表示。

刘会督表明,使徒保罗是我们很好的榜样,上帝很爱保罗,给他非常丰富的恩典;但同时上帝赐给保罗的恩不是白费的,也不是徒然的。因此,保罗成了何等的人都是上帝的恩典,却也比众使徒额外劳苦。

刘会督说,121年里,我们传承了上帝丰富的恩典和满满的祝福,因此要有感恩的心,同时自问:到底要以什么样的具体行动感谢上帝的恩典——我们不能只停留在“决定”,而是要付诸行动。

“在面对逼迫和患难时,我们是否能像初期教会那样充满忍耐,坚持到底?现今社会有太多患难,让我们心中没有平安,充满担忧,在这种情景下如何活出信仰的生活呢?”

刘会督表示,以弗所教会虽有被上帝责备之处,却也有让上帝感欣慰的,就是他们为主坚忍到底,持守信仰,忠于信仰。今天,我们也要学习,再大的苦难都要靠主刚强走下去。另外,他也强调爱的重要,因为以弗所教会虽大有作为,但是心中没爱,为此受责备。我们也要谨慎,需回到起初对神和对人的爱——火热和单纯;尤其当我们不断成长,参与事奉,更是要谦卑、依赖上帝。

在新安堂121周年的主日崇拜上,该堂也回溯历史,演出“新安堂第一场崇拜”的短剧,回忆想象1901年福州移民到新珠山桥头时,由新加坡万会督主持第一场崇拜时的场景。

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Feb 19 诗巫新安堂幼稚园第51届毕业典礼

报道:包承昌(诗巫新安堂董事)

今年的新安堂幼稚园毕业典礼像上届一样,并未在舒适的圣堂里举行。

最近几十年的毕业典礼,赴会者都享受着空调及一流的音响设备;家长们可轻松地看着孩子们载歌载舞、欣赏孩子们快乐地领取毕业证书。可2022年2月19日的第51届毕业典礼,是在新安堂与新安堂幼稚园之间,最近才搭建好的雨盖通风活动场举行。这场所虽只是上了简单的彩球布置,却也带出毕业典礼的欢乐气氛。

毕业典礼于上午8点开始,在林文琼园长带领下,毕业生们穿着蓝色长长厚厚的毕业袍与全体老师,早早地整齐列队恭候来宾——新安堂主理陈联萍牧师与董事们的莅临。感谢主,当天上午天气荫凉,学生与老师没被太阳曝晒。而家长们因场所空间不足,只好在线上观礼。这种以线上方式的参与,经过MCO期间,大家也习以为常了。

大人有时需出手协助

开幕礼是由林园长带领新安堂主理陈联萍牧师、董事长官佰永与董事包承昌推倒拦在毕业生面前,用纸盒砌成的围墙,随之毕业生鱼贯而入。这仪式象征着无论孩子们的前途有什么拦阻,为了下一代,大人有时需出手协助他们,扶他们一把。

在走向场所前面的小台时,我发现有两位老师在课室里负责操作直播的器材与音响,有的老师则四处走动负责拍摄或调整直播镜头,暗暗为他们喝彩。现在的老师真的得有十八般才艺,才能赶得上新时代的需求。

自身大概已有20年没参加幼稚园毕业礼了。最先让我看到不一样的,是大会司仪有毕业生参与,由资深老师刘惠馨姐妹从旁辅助。很多上台代表学生讲话的毕业生各自用华语、英语与国语致辞。显然,在原住民老师及发音老师的指导下,毕业生的声调语气都比我过去听到的强。当听到一位学生代表用国语朗诵诗篇23时,心中特别感动——新安堂是时候要加快推进国语事工了,因为将来在市区,新一代原住民需要更多国语的卫理堂会牧养他们。

实体上课次数最少的毕业生

毕业典礼进行还不到一半,毕业生已额头冒大汗,个个把刘海拨成怒发,我也坐到满头大汗,汗直流到口罩里打滚。官董事长虽然穿着短袖衬衫,也是难逃汗流浃背的窘况。还是陈牧师心静自然凉,不见她忙擦汗。这真是很不一样的毕业典礼!

不过,听到毕业生天真悦耳的歌声,又看到老师们汗流得比我们更多时,时间也就匆匆而过。只是,毕业生上台领取他们人生第一张证书时,偶尔得帮他们理一理额上的湿发,好让他们留下美丽的毕业照。

第51届幼稚园毕业生是新安堂幼稚园自1970年创校以来,目前在课室里实体上课次数最少的毕业生。两年的MCO“剥夺”了他们多少群体嬉笑的欢乐时间,多少同声唱歌的时段,多少户外活动与生活技能的学习。但愿这一群靠线上上课的毕业生,分道扬镳后依然记得同学的面貌。更祝愿他们在上小学时或有机会彼此认识,弥补过去两年因远距离上课而造成的距离感。毕竟上课不单是为了学业,同时也是学习如何与人共处,及让他们在幼稚园里就听到主耶稣的福音。

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