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《童真世界》第134期
Jun 27 为筹募雨盖活动场经费 古晋新生村卫理幼稚园线上义跑
图示：新生村卫理幼稚园举办线上义跑，筹募雨盖活动场经费。
转载自：《卫理报》面子书
文：陈志平
坐落于晋连路17哩的新生村卫理幼稚园，在1971年获教育部批准成立，初期使用新生村布道处（“新生堂”前身）为孩子们上课地点，直到1973年才终于拥有幼稚园校舍，同时也是地方上的第一间幼稚园。作为教会所办启蒙教育中心，新生村卫理幼稚园一直都以民众所更能负担的收费办学，多年来也支助了许多清寒子弟。
为了给孩子们提供更理想舒适的学习环境，新生村卫理幼稚园近年来多次维修及翻新校舍，今年初更决定展开雨盖活动场兴建工程。但由于建筑原料成本价不断调涨，导致建筑经费不足，因此该幼稚园决定向热心人士、机构和社区社团发起募捐活动。该幼稚园此次筹款目标为12万令吉。
为了达成目标，新生村卫理幼稚园也特别在今年5月13日至7月14日之间，举办线上义跑活动。虽然活动已展开一段时间，但距离结束尚有一段时间，因此决定继续呼吁各界踊跃参与，助筹募雨盖活动场经费一臂之力。
有意参加这项线上义跑人士，只需在5月13日至7月14日的活动期间，在任何地点，累积完成5公里跑步，然后提交成绩或记录予主办方即可。完成者随后将透过邮寄方式获得限量版义跑T恤，以及精美竞跑奖牌，同时通过电邮收到电子证书。
即使无法完成跑步，或没有提交跑步记录的参与者，也依然可以获得限量版义跑T恤。至于线上义跑报名费，则分为100令吉和200令吉。
有意报名或询问更近一步详情者，可透过脸书专页“新生村卫理幼稚园”联系主办单位。
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苏慈安牧师专访
转载自：《卫理报》面子书
受访者：苏慈安牧师
吾会苏慈安牧师出任华卫总干事
Q. 请问您担任总干事的联会全名是什么？
世界循道卫理宗华人教会联会（简称“华卫”），英文名叫“World Federation of Chinese Methodist Churches”（简称“WFCMC”）。
Q. 可以介绍多一点华卫的背景和目的吗？
1987年，在台湾开宣教大会时，五个主要区域的卫理公会，包括：台湾、香港、砂拉越、新加坡和西马年议会，各首长认定彼此之间需要加强联系，增强情谊，进而一起开拓宣教事工，就成立了这个“华卫”联会。目前，沙巴、澳洲和印尼地区的卫理公会年议会也加入，联会成员已达到八个。
成立联会主要的目的有二：
a. 联系──这是秉承卫斯理约翰的精神：联系各区的卫理公会华人教会。除了上述的成员年议会，同时也联系美国、英国、加拿大、巴布新几内亚、所罗门群岛、新西兰、柬埔寨等地的华人教会，彼此关怀与联络、训练和装备，共享我们卫理公会的资源。
b. 宣教──我们彼此联系最重要的任务就是鼓励和推动普世宣教事工。除了每五年有一次大型的“宣教大会”（Mission Conference）之外，各区域的年议会都积极到各地未得之民当中去宣教。同时，联会也设立七个委员会实际参与推动宣教。
Q. 能否介绍一下这七个委员会？
他们包括：
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宣教与布道委员会
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神学委员会
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宗教教育委员会
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传播委员会
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社会服务委员会
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崇拜礼仪与圣乐委员会
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华宣基金/专款委员会
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各委员会的主席和成员是由各相关的成员年议会委派。
Q.联会还有什么重要的机构？
有。联会最高机构就是华卫执行理事会，由联会各区成员年议会首长和各委员会主席组成的，每五年更新一次理事会名单。
最新一届的理事会（2022-2027年）名单如下：
主席：吴乃力会长 (新加坡)
副主席：廖克民代会督 (西马)
书记：林津会长 (香港)
司库：刘会明会长 (砂拉越)
公关：黄宽裕会督 (台湾)
查账：黄永森会督 (澳洲)
总务：许光福会督 (沙巴)
Q. 您的总干事任期多久？
2022年-2027年，一任五年。
Q. 这职位是什么性质的呢？
华卫总干事完全是属于义务性质的。由于联会是联系性质的，并没有设立一个固定的办公室，也没有“搬迁”到另一个地方居住或到“总部”去办公这回事。我就在我所居住或事奉的地方办公。
Q.那么，您作为华卫总干事，是不是意味您不能再继续负责年议会的任何事工？或是需离开神学院讲师教职呢？
不是的。由于华卫总干事是一个义务性职位，与年议会的委任无关。如果年议会继续委任，我还是可以在神学院中事奉或任何一方面服事。
Q.请问总干事的任务是什么？
首先，我们需要了解一下整个华卫的组织架构，才会明白总干事的任务。
让我以一张图来表达华卫的组织架构（参下图）：
由此看来，总干事的任务有三（容我用“C.E.O”来表达，但请不要误解，总干事并不是CEO，只是用借用英文字母说明任务内容)：
“Connect”（联系）：联系各区首长、事工委员会主席和区域委员会，以及各成员年议会以外的卫理公会华人教会负责人。
“Execute”（执行）：推行执行理事会通过的使命、异象和决策，并报告执行的成果、评估和前瞻。
“Oversee＂（监督）：向各事工委员会传递执行理事会的方向与决策，一起配搭，讨论如何实际落实之。
Q.第八届宣教大会闭幕礼时，邱仁发牧师将棒子交给您，那有什么涵义吗？
是的。我们非常感激和欣赏邱牧师尽心尽力在华卫作了25年的总干事。他认为交棒时，应该要有仪式感，就把一只指挥棒交给我，象征着他“指挥＂华卫事工已经告一段落，现在交棒给我。我很感恩，但也非常战兢地在华卫这个国际平台事奉，请大家为我祷告。
图示：邱仁发牧师将棒子交予苏慈安牧师（照片由“WFCMC第八届宣教大会，新加坡华人年议会”提供）
Q.下一届的宣教大会将在哪里举行？
2027年，在西马举行。
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Jun 26 第八届宣教大会闭幕礼
转载自：《卫理报》面子书
最新一期（总1309期）的《卫理报》可说是世界循道卫理宗华人教会联会的第八届宣教大会的特辑，主题为“传承生命，接棒前行”。内文收录了新加坡荣誉会督苏诺铭牧师的三晚主题与部份专题的精彩内容。
或许您错过了机会参与其盛，但这些宝贵的证道信息仍透过文字，带领您进入一场属灵的飨宴：
点击这里阅读
吾会苏慈安牧师也接任世界循道卫理宗华人教会联会总干事一职。而下一届的宣教大会主办权也由新加坡年议会传递至西马年议会手中。
以下闭幕礼的照片均由WFCMC第八届宣教大会，新加坡年议会提供。
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Jun 22 砂中区牧者乒乓球大比拼 舒畅身心又增进同工情谊
图示：精彩比拼进行中。
转载自：《卫理报》面子书
报道：卢韵琴（卫理报特约记者）
适当的运动有助于放松忙碌生活与服事所带来的精神紧绷，团契联谊更可以促进同工间的交流与情谊，卫理公会砂华人年议会在砂拉越中区服事的30位牧者与神学生在5月30日进行了一场乒乓球大比拼，彼此切磋交流，亦可强身健体，带来身心舒畅。
这场比拼是诗巫卫理青少年中心（MY Centre）负责主办，在诗巫乒总体育馆进行。参与比拼的30位牧者与神学生分别代表四个不同的教区，即诗巫南教区、诗巫西教区、民丹教区与泗里街教区。当中，民丹教区与泗里街教区则以联合队的方式出战。
比赛开始前，砂华人年议会会督刘会明牧师特别给予勉励，讲述了不善运动的自己在多年前第一次打保龄球时，就打出了“全中”的经历，虽是一次偶然性的情况，却从中带出了他的反思。
刘牧师引用了《以弗所书》五章15-17节劝勉众人，合神心意的人生不能靠运气、机遇与巧合，而是要靠本质，不做糊涂人，却要明白上帝的旨意，行在上帝的旨意当中。
比赛在简单又隆重的开幕礼后，正式掀开战帏，三个队伍各派出代表进行较量，一决高下。
在团体赛结束后，更特别进行男霸王和女霸王擂台赛，现场的出席者都可以挑战或成为霸王。同时，主办方为了让参与者可以更加尽兴，允许女选手挑战男选手，最终林汉琪牧师成功挑战5位男选手，成为全场最强王中王。
比拼结束后，由砂年会青少年事工部干事邱智详牧师颁发礼物给每一位参与者，纪念此欢乐的比拼时光。
以下为此次大比拼的成绩：
（一）团体赛：
冠军：诗巫南教区队
亚军：诗巫西教区队
殿军：民丹教区联合泗里街教区队
（二）霸王擂台赛：
男霸王：刘会先牧师、黄敬明牧师、黄麟光牧师、Jimmy。
女霸王：林汉琪牧师、黄德淑牧师、许鲁丽传道、刘淑容师母。
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大马一家的核心价值
文：晖（诗巫卫斯理华语堂）
任谁都不能否认，马来西亚是由多元种族、多元文化、多元语言、多元宗教所组成的一个国家。马来西亚作为一个多元化社会是上帝的旨意，是既成的历史事实，也是你我他理当接受的现状。
在全球化与信息爆炸的时代，全世界俨然成为一个地球村，而马来西亚就是地球村的一个缩影。身为廿一世纪马来西亚社会的一份子，全体大马子民务必与时俱进，并具备宏观的全球视野，摒弃“部落”的心态，以应对人类社会所共同面对的艰巨挑战，诸如：极端气候变化、环境污染、资源匮乏、粮食短缺、饥饿贫穷、道德沦丧、贪腐滥权等问题。
虽然马来西亚各族人民有不尽相同的过去，却拥有共同的现在和未来，理应携手合作开创新局，以许咱们的子孙后代更美好的明天。马来西亚前首相纳吉与现任首相沙比利曾先后提出“一个马来西亚”（Satu Malaysia）与“大马一家”（Keluarga Malaysia）的理念，彼等的用意无非是告诉国人，大马的子民同属于马来西亚大家庭的一份子，是休戚与共的命运共同体。
诚然，“一个马来西亚”的理念与“大马一家”的构思异曲同工，而国人也乐见其成。然，“一个马来西亚”的呼声早已成绝响，只因当局眼高手低，口惠而实不至，因而无疾而终。如今，国人对“大马一家”的崇高理想同样寄予厚望，惟愿“大马一家”的理念不会沦为纸上谈兵，或胎死腹中。是时候举国上下，尤其是位高权重的从政者付诸行动，坐言起行切实有效地贯彻“大马一家”的精神，如此上行下效，自然“大马一家”的愿景将水到渠成，有望早日实现。
“家是讲求爱的地方”
走笔至此，可能有人要问：有何秘诀落实“大马一家”的理念？既然谈到“一家”的概念，我想家是一个讲求爱的地方，有爱就能彼此包容接纳，并设身处地为家人着想。
我们是否从中得到启发，并以爱作为“大马一家”的核心价值？举国上下是否可以在日常生活中彼此相顾，激发爱心，勉励行善，把建立爱心社会作为行事为人的前提，并融入这个大家庭？家和万事兴，在上掌权的是否可以避免以各种借口误导和分化人民？倘若政府爱民如子，对人民一视同仁，这对促进各族人民之间的精诚团结，建立和谐社会，实现“大马一家”的目标岂不是起着催化剂的作用？
当前，举世正面临百年不遇的大变局，大马国内与国外的形势异常严峻，各种挑战接踵而至，好比：新冠病毒大流行病余波未了、极端气候冲击、疫后重建、俄乌战争、能源危机、百物价格暴涨、马币贬值，还有国内政局动荡、贪污腐败案件层出不穷……。若“大马一家”落到实处，使政治回归正轨，才有望帮助国家走出困局。
显然，狭隘的种族与宗教意识形态是建国的绊脚石，也长期被贪婪、别有居心的政客充作筹码以遂其不可告人的政治目的。它不仅撕裂了人民，使国家债台高筑，几近使国家陷落穷途末路。惟有当大马各族人民摆脱政客的掣肘，走出种族与宗教政治的死胡同，真正发扬光大“大马一家”的精神，以爱心彼此相待，如此方可帮助扭转国家的颓势，并看到黎明前的第一道曙光。
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每周祷告指南 03/07
卫理公会以萨迦守望者祷告事项 30/06 – 06/07
每周一堂（18）：民安堂
图1：民安堂外部
图2：民安堂外部
图3：民安堂内部