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中东烽火再起

因为一两名兵土被掳走，以色列诉诸主权国被挑战，左右开弓，向加沙（巴勒斯坦）及贝鲁特（黎巴嫩）开火。背後的伊朗则诉诸回教兄弟国被挑 ，摩拳擦掌，随时会插上一脚。
　　本来就多灾多难的世界，因中东烽火再起，全球股票应声而跌，油价酝酿新一波飞扬。以色列这个在地图上都很难找到位置的小国又制造了全球性的效应。
　　一般认为，以色列主要靠美国撑腰，所以即使这是一场不对称的战争，完全一副“动我一根毫毛，就杀你全家全国”的霸气！可怜无辜平民遭殃！有观察家认为美国想透过以色列来攻打伊朗，也有者认为以色列不时都要操练武力，当然邻国不时要消灭以色列的威吓言论，都导致以色列的先声制人，完全暴露“以眼还眼，以牙还牙”的报复性！
　　基督徒在这种处境都会颇为尴尬，一方面每天念的圣经都提及以色列名字，为耶路撒冷祷告；一方面应视为和平之国的圣地，却是全球火 库。在预言方面，有敌基督所操作的大和平一旦临到，也是基督再来的日子，潜意识所有以色列所表现的都是符合圣经。明明以色列霸道，但基於对以色列宗教性的感情，盲目地认为该国所作所为都是对的；以色列，唉！一举一动都情牵全球。
　　我们实在可以更理性地看待中东局势，不管以色列在圣经预言中所占的重要角色，不过以色列的霸道与武力都应受到谴责。她所挑起的中东及全球的神经紧张，不应该受到鼓励！
　　中东战争没完没了，战争除了增加更多问题，是不能解决问题的事实，人类何时会学的到呢？我们除了祈求上帝开恩怜悯人类的无知，更应赐福并让中东人民能明白上帝的心意。
　　以色列人奉行犹太教的五经为经典，其中为了维护治安及律法不乏以眼还眼的训言：
　　《创世记》九章6节：“凡流人血的，他的血也必被人所流，因为神造人，是照自己的形象造的。”
　　《出埃及记》二十一章23-25节：“若有别害，就要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，以烙还烙，以伤还伤，以打还打。”
　　《申命记》十九章21节：“你眼不可顾惜，要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”
　　但到新约圣经，耶稣基督的教导则以爱为出发点：
　　《马太福音》二十六章52节：“耶稣对他说：‘收刀入鞘吧！凡动刀的，必死在刀下。”
　　《马太福音》五章39-42节：“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的 衣，连外衣也由他拿去；（41节）有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。”

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