专题：婚姻中场的保鲜
每每崇拜时，总看到前排的中年夫妇，中间不是隔着孩子，就是隔着一个空位而坐。当年恋爱正浓或新婚燕尔时的如胶似漆，哪儿去了？纳闷......是什么使他们中间有了空隙和空位？如今存在他们心中的还有起初的炽爱吗？还是只剩一种消极的责任？
如果说接受耶稣基督为救主并生命的主是人生最大的一个决定，那么婚姻应该是人生第二大大事了，因为婚姻是一辈子的事，虽然现今许多人不这么看，于是许多人动辄中场出局，搞得天下好乱。现代人的婚姻于是显得好脆弱：谈恋爱多年未必会结婚，结婚的未必会持久，持久的未必幸福。
怎会这样？难道真的没有天长地久又幸福美满的婚姻吗？
如果把婚姻分成上半场（新婚到迎迓孩子的加入）、中场和下半场（孩子长大出外念书工作），那么中场就是当最初的炽热、甜蜜退到平常琐碎的日常生活中，加上各自的焦点转移到事业和孩子身上，渐而忽略对方时，双方的鸿沟渐大，危机遂四伏，这时我们是选择忍受、放弃，还是主动重燃爱火呢？让我们来听听一些过来人是怎么经营和维持当初浓浓的爱，以致他们还能甜蜜蜜的手牵手，并肩朝着同一个方向眺望......
萧武明：基督徒婚姻观一定要很强！
对一个较传统的丈夫来说，他是怎么维持他美满的婚姻呢？结婚至今已34年的萧武明弟兄始终强调“基督徒的婚姻观一定要很强！”他说，既然选择结婚，选择了她，婚後的日子也只有两个选择：快乐，还是痛苦？若要快乐，就要改变、改进、成长，不能以为一家之主就唯我独尊；也不是此路不通，动辄就离婚。基督徒的婚姻观就是从一而终，离婚两个字不在他的字典里头。生活出现意见相左、小磨擦、小冲突，就要勇于面对，找机会沟通，主动去解决。
不人比人
萧弟兄表示，婚姻中有几个地雷需要谨慎。一）不要跟人家比。他举例说，在酒席上，看到同桌的一个作丈夫的频频夹菜给他的太太吃，而自己的丈夫却只顾自吃自的，就马上味如嚼蜡，埋怨、甚或教训起自己的丈夫。萧氏指出，我们可以向他人学习，但切忌人比人。二）教育孩子方式的不一致，常常是导致婚姻不愉快的元素之一。譬如孩子犯错，丈夫要给他藤鞭教训，太太却处处袒护，这也会影响孩子对是非对错的拿捏。因此他说，夫妻需要沟通一致的教导方式。
常参加婚丧礼
此外，萧弟兄认为夫妻都要有事奉，一起追求成长，灵命同步长进，也会给婚姻加分。不过，前提是二人需分配好时间，如果孩子还小，还在求学。他还说，常常参加友人的婚礼和丧礼，也会对我们的婚姻产生启迪的作用，更懂得珍惜身边的人，珍惜现在所拥有的。武明弟兄也常看书，他说看书帮助他增加自己的敏感度。每年，他也尽量安排时间出国旅行，透过轻松的二人世界，也有助于增进感情。
30多年的婚姻令武明兄还有什么样的成长呢？他说传统的男人通常比较大男人，为了基督徒的身份、丈夫的身份、婚姻的和睦，也给孩子好榜样，这些年来他学习从“自我中心”走下来，尝试感性一点，与妻子更贴近、更和谐、更合拍。
婚姻的每一个阶段都有改进、成长的空间，武明兄称，最重要的是双方都愿意改变、改进。（履星）
Page
4