第七届独中生生活营已拉下序幕好一段日子了（参《卫理报》第510期及第511期的报导），其“后果”如何呢？且来观之。
一、跟进工作
在营会中决志者被认领进行跟进的工作。认领者必须是“任务”委身者，并履行以下职责：
1.在24小时内打电话关怀决志者，并转介相关教会；
2.在72小时之内第二次电话关怀，确定有关教会有否行动；
3.在两周之内第叁次电话关怀。若有关教会仍未行动则打电话催促之；
4.在五周之内第四次电话关怀。若有关教会仍未行动则别找其他可能的教会替代之；
5.记录跟进状况。
未被认领者则将他们的资料交给其住址附近之堂会进行跟进。
二、跟进结果
在决志者离开营会后第六星期开始调查跟进结果。本次营会决志者有五十多位，但为方便统计，本结果撇除了未联络上者（渡假、电话不正确）、天主教徒，及可能因邮寄遗失的诗巫外区者（诗巫区者则将其资料送寄福音书局的各相关信箱，结果藉由电话直接调查有关对象）。
结果：
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被认领者（11人） |
交堂会跟进者（7人） |
原因 |
| 参加教会崇拜或团契 |
4 |
2 |
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| 偶尔参加崇拜／团契 |
2 |
1 |
照顾幼小；不知原因。 |
| 未参加崇拜／团契 |
5 |
4 |
料理家务；学音乐；父母拦阻；教会、团契活动闷；交通问题；无法融入。 |
探讨：被认领组与被堂会跟进之差别不明显，但二者不同的是：堂会跟进组不管是否偶尔参加教会皆已有教会属（已有所属教会，这些人是之前对信仰懵懂，但有参加教会团契／崇拜者），而被认领组仅1/6有教会属。交堂会跟进的问题是：堂会未必有行动，若有行动，其效果或将另眼观之，因其中未被关怀者皆未去教会。
小结：营会、布道会工作确需要人跟进；而教会须加强跟进的工作并有必要探讨进行青少年事工的更新，以免成为另类之拦阻人到主前。
叁、啊！那呐喊
一片禾场，但天时地利人不和，这应是目前我们的写照。中学生是向福音最开放的年龄层之一，而确实有许多人乃在中学时代接触并接受了福音。但，许多人信主后不久放弃了这信仰也是不争的事实。教会虽不能推搪那是他们个人的问题，由本次调查中（关心青少年信仰者应会认同）可见，教会也甚难咎其词。我们处在对福音开放的一群，我们有林立的教堂，我们处在对宗教发展相当自由的州属，但，教会却是羊儿再次迷失的主因？
我们对中学生，特别是独中生又是如何对待的呢？被动、心到口到手却不到？！于是，少年人继续日益严重地失落。牧区、教区、年会有否切实的因应措施呢？
少年人病了，教会也病了。
四、一个反省
光民中学推行了约两年的“必修”基督教宗教课，未善加把握使用，结果连学生、老师们都抗议累累，因讲员的证道令他们忍无可忍。但教区并未积极回应，依然故我。
我们即将失去一个有利的禾场。
