1．MPC 是什么？
MPC 是 Methodist Prayer Convention（ 卫 理祷告大会） 的简称。这是一个集合马来西亚卫理宗信徒一起祷告、谦卑寻求上帝，以及提醒卫理信徒有关祷告之重要性的平台。MPC 乃四年一度的盛会。

2．MPC 的简史
第一届 MPC 于 2007 年 8 月 31 日—9 月 2 日，在雪兰莪州的 Sunway Convention Centre 举行。主题：同心祷告，主里合一
第二届 MPC 于 2011 年 4 月 29 日—5 月 1 日，在砂拉越诗巫举行。主题：宣扬圣经圣洁，更新转化国家。
第三届 MPC 于 2014 年 8 月 29 日—31 日在雪兰 莪 州 的 Sunway Convention Centre 举 行。 并 于31 日在 Stadium Putra，Bukit Jalil 举行联合圣餐崇拜。主题：体贴上帝心意的教会。
第 四 届 MPC 将 于 2018 年 8 月 31 日 —9 月 2日在砂拉越诗巫举行，并将 9 月 2 日在 Sibu TownSquare 举行联合圣餐崇拜。主题：合神心意的教会

3．为什么要举办 MPC 2018 ？
当前，马来西亚的教会正面临着前所未有的挑战。在我们关注国内的种种课题及事件的同时，上帝更关怀的却是教会的状况。祂呼唤教会回转向祂。祂垂听祂的子民悔改的祈祷，也医治他们的地。（历代志下 七 14）
换句话说，我们必须成为“合神心意的教会”。信徒祷告不该单单是因个人的良好习惯，更应该是恳切地寻求和遵行祂的旨意。这样上帝就会透过祂的子民更新转化我们的国家。我们自 2014 年推行的 M 24/7 全天候祷告累积了丰富的为国守望祷告的经验，上帝在培训着我们成为“祷告的卫理宗信徒（Praying Methodists）”。我们从来没有如此关心在我国发生的各事件和问题，也没有敏感察觉上帝在我国中的作为。一直以来祂在准备着我们为 GE14 热切地祈祷。作为“祷告的卫理宗信徒”，我们刚刚见证并经历了一个完全不同的马来西亚的形成。
约翰卫斯理曾经说过：“上帝除了应允信徒的祷告外，祂不做任何其他的事。”上帝希望使用我们做更多和更大的事；但我们必须成为真正的“祷告的卫理宗信徒”。我们生活在一个充满生活压力的动荡时代。MPC 2018 挑战我们成为坚强的代祷者，以遵循祂的旨意，并成为合祂心意的教会。

4．2018 MPC 的筹备
我们呼吁所有卫理宗的信徒为这一次的祷告大会代祷，并且安排出席祷告大会。无论是在主日崇拜、祷告会、或是小组聚会中，让我们记得为能够成为合神心意的教会来祷告。MPC 2018 的祷告信笺将每两个星期发出一次，作为你的祷告指南之一和有关MPC 2018 筹备的最新报导。

5．代祷要点
a．为 MPC 和工作人员祷告
“这称为我名下的子民，若是谦卑、祷告、寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。”（历代志下 七 14）

简短的祷告
“阿爸天父，我们转向祢，寻求祢的面。愿祢
聆听我们的祷告，赐福予 MPC 2018 祷告大会，各工
作人员，并赐我们在大会有一个好的开始，顺利展开
和结束。奉耶稣圣名，阿门。”
1．祷告祈求卫理公会大家庭的所有成员都会认真转向祂，并寻求祂的面，有纯洁的思想和言行以活出圣洁的生命。
2．祈求上帝施恩让我们渴慕聆听祂的心意、顺服祂、并且遵行祂的旨意和作为，按祂的道来建立国家和祂的国度。
3．为着人心的预备代祷，也为着所需要的筹委工作，如流程安排、场地、诗班、各方面所需的工作人员代祷。
4．为着所有的讲员能够领受并分享从上帝而来的信息代祷。讲员有：维义．多马斯牧师（博士）（Rev.
Dr. Viv Thomas）、陈建中会督和陈耀芳姐妹（MsChrisanne Chin）。
5．为来自 6 个年议会的成员会热切报名参加并尽早提交表格祷告。截至 5 月 14 日的报名人数有 :CAC 58/200，SCAC 175/1600，SIAC 94/700，SPAC16/100，TAC 0/200，TRAC 181/200 ，其他 24，共548/3000。
6．祈求为国家和教会祷告的动力能持续不绝，代祷的热忱及深度能渗透及穿越整个卫理大家庭。

年度退修会是砂拉越华人年议会牧师娘团契多年来的优良传统，更是师母们暂时放下”多重身份”与姐姐妹妹们一起回娘家相聚的美好时光。

2018 年度牧师娘团契退修会就在古晋帝宫大酒店举行。参与此行的师母人数多达 63 人，盛况空前！在这短短的三天两夜，来自不同教区的师母欢聚一堂，热闹非凡。
3 月 19 日下午，团契主席陈倩明（池金代师母）打头阵致欢迎词。她特别欢迎在当中的退休师母、新加入的师母和第一次参加退修会的师母。她说：“凡属吾会的师母就是牧师娘团契的永久会员，这个家是永远属于我们的，直到见主面。”

接着，会长池金代牧师以“不要为明天忧虑”为退修会揭开序幕。他说，师母们常常为了家人的饮食挂虑，无形中在家中当起了上帝。退修会就是要让师母们放下重担，回到上帝面前，把主权交回给上帝，让祂来掌管一切。即使回到家中亦应当如此，并以喜乐的心来服事家人。师母们应在主里得享安息，不只是一年一次，更是每一天的事。他也劝勉牧者们要体贴师母，分担一些家务事，好让师母们有机会在教会中参与团契和服事。

每年的退修会都以生日会为开始，提醒师母们耶稣基督是我们生命的主。筹委会主席陈翠玲（刘会先师母）更是贴心地预备了自制书签，送给所有参与者。她期盼大家回去后看到书签时能提醒自己要常回娘家。

“合神心意的师母，必须端庄、不说谗言、有节制，且要凡事忠心。”池金代牧师夫妇在两讲的主题中以圣经提摩太前书三 11 带出此要点。他们以六本不同译本的圣经引导师母们思考自己的身份。合神心意最简单的定义乃“遵行主旨”，也就是听神的话。池会长引用大卫王在高峰之际跌到的经历，提醒我们要像大卫王那样在哪跌倒，就在哪站起来，马上悔改，继续遵行主旨往前行。

理家理心

此外，大会也为师母们量身设定了“理家理心”的专题。叶素琴（杨华成师母）和刘仁卿（徐希忠师母）相继分享了她们在搬迁与打理安乐窝的心得和秘诀。她们一致认为，牧师屋是上帝赐给祂仆人管理的产业，牧者和师母们应在管理牧师屋上忠心，无论是在居住时或搬迁前，都要尽上本分打理干净，才能荣耀主名。刘慈敏（黄声明师母）则透过童年的记忆、情绪让师母们发掘及探索自己内心深处的那位小女孩。她引导师母们从看得见的生活，走入看不见的内心世界。当大家能认出、整理自己的内心世界时，就能改善现在看得见的生活。在忙碌的步伐中，我们需要常常停顿，回到全知的神面前，听听祂问我们“你在哪里？”从而经历神的爱与接纳。

大会特邀吴顺贤药剂师担任专题二“健康妙方”的讲员。随着时代的变迁，在我国，精神疾病（或称“心理疾病”）对国民的影响已远超过生理疾病。据吴弟兄对此专题的阐述，除了摄取营养物质和排毒，最有效保持身心健康的方法就是操练呼吸、培养正确的喝水习惯、定时运动和优质睡眠。

引导孩子归向神

有别以往，除了主题和专题，大会还安排了杨长师（李家财师母）、刘汉琳（池贤新师母）和郑仁娇（陈朝强师母）各别从幼童母亲、青少年母亲和祖母的角度去分享教养心得。李师母以风趣的方式分享在她育儿的过程中，如何经历神的修剪。她强调，在这过程中，神总是提醒她，要把孩子的心归向祂，而不是追求成为一位完美的母亲。池师母则表示每个孩子都是独特的，即使用同样方式教养孩子，他们所活出来的不一定是父母所期望的。尽管如此，教养的目标要一致，就是引导孩子归向神。在这过程中要相信神，耐心等候神，并要不断地为孩子们祷告。随后，身为祖母的陈师母坦言，祖母的责任并不比母亲更为轻松，因她要为儿孙们一个个守望祷告。在这祖孙情中，关系的建立和信仰的传承颇为重要。她在分享经历中提及，我们要把握机会陪伴孙儿成长，过程虽艰难，但天天都在经历神的恩典。

三天两夜的退修会很快地就在一片欢笑声中落幕。这一趟的回娘家，让姐姐妹妹们在灵里充充电，彼此之间的感情也变得更加深厚。值得一提的是，此届退修会共有 43 位师母一同参与台前幕后的服事，以致退修会能顺利进行，成为彼此的祝福。愿将一切荣耀都归于我们在天上的父！（温嘉嘉）

吾会 福 音 书 局 于 2017 年 1月 20 日发现有庞大公款疑被二名员工非法冒名盗取及挪用事 件（ 参 2017 年 2 月 26 日 第1110 期卫理报），该局董事部因事态严重，并于 2 月 14 日报警，让警方深入调查此案。诗巫警区主任塞夫巴哈里于 15 日受询时向媒体透露，警方将援引刑事法典第 408 条，即书记或佣人之刑事失信以对此案展开调查。涉嫌的两位员工经也已立时开除，等候警方处理。

吾会会长室亦再发出通告（ 参 2017 年 5 月 21 日 第 1122期卫理报）说明，据内部调查，发现两位涉嫌失信的员工采用五种手法盗提书局钱款，包括篡改文件和冒签支票，同时也利用其多年服务的信任度及职位上的便利，实为难防。

自去年 2 月 14 日报案之后，诗巫警方商业罪案组已多次召见书局董事部主席、财政及书局（时任）经理，录取详情，并取走相关文件，详细调查，以备提控涉嫌员工。

今 年 5 月 15 日，该书局张姓女职员因涉失 信 书 局 约 96 万 2730令吉 40 仙的公款（发现张某自 2016 年 1 月 5 日到 2017年 1 月 20 日之间，失信书局的支票共 103 张，总额约 90 万令吉作为个人用途），其中 20 项失信控状数额达 8 万 6862 令吉75 仙的罪状，而遭地庭法官卡罗莱判处逐一控状需入狱 4 年。

主控官朱海里指，由于案件涉及巨款，因此必须要严判，刑期且要分开执行。被告对其 20项控状认罪不讳，但因其丈夫于2018 年 3 月离家出走，身为单亲母亲，要养育 4 名年龄分别是8 岁、11 岁、15 岁及 17 岁的年幼子女；加上她认为自身也是网络诈骗受害者之一，因而在庭上求情。后法官判其刑期可同时执行，因此只需入狱 4 年，刑期从当日算起。

根据控状，除了张姓被告外，涉及此案尚有一人仍未逮捕。

上帝的创造从来都是美好的，关键是在于我们如何使用，我们的头脑更是可以无限开发的。

卫理公会砂拉越华人年议会会友事工部特别邀请“超右脑传道教师”林乾义和关尔嘉老师前来授课，教导大家如何开发右脑增加十倍圣经记忆，以致更有信心的背诵神的话。不单把上帝的话大量存在脑里，也大量存在心里，经历神丰沛恩雨的祝福。

4 月 17 日 -18 日假京城酒店进行的“超右脑圣经记忆王训练营”的课程成功吸引约 80 位参加者，认真学习右脑的开发。

同时，一项名为“如何开发右脑增加十倍圣经记忆”的公开讲座于 4 月 14 日假新福源堂进行，吸引了众多民众踊跃出席。

林老师与关老师用多种创意且有果效的学习与记忆圣经的方法，帮助我们善用上帝所赐的右脑和靠着圣灵在学习与记忆圣经上有所发现。经过重复的操练这些学习与记忆圣经的方法，我们可以持久且大量的学习并记忆圣经。

想要简单又舒服地“跑”完 21 公里长跑吗？想要一边轻松地完成运动目标，一边又可以做善事，那就快来参加由卫理青少年中心及 Designs4U 联办的“2018 年家庭义跑（Family Run 2018）”——虚拟跑步活动，让你轻轻松松“跑”完 21 公里，更为特殊儿童献出一份力量。
与普通义跑不同的是，这项家庭义跑的概念是来自于新式运动，即“虚拟跑步”，希望藉此让全家齐齐出动，一起动动，享受天伦之余，也可透过运动抒发压力。这项活动不但可以提高家人对运动健康的意识，并在家庭内建立健康的关系。
同时，为了提高社区对特殊儿童的关怀，活动的收入将在扣除必要支出后，余款全数将捐献予诗巫自闭症协会和诗巫卫理关怀中心。

此活动的目标参与人数为 500 人，但主办方欢迎更多人可以参与，以便有更多余款捐献给上述两个慈善机构。
这也是青少年中心首次以虚拟跑步的方式推广运动活动。为此，参与者需下载相关手机应用程序方可参加。活动分为 21 公里的成人组（12 岁以上）与4 公里的儿童组（12 岁以下），即日起接受报名，截止日期为 5 月 20 日，报名费为每人 60 令吉，无论是成人或儿童。参与者仅须在主办方所规定的时限，即 6 月 1日至 30 日内完成 21 公里或是 4 公里的里数，无论是走路或是跑步，甚至是跳舞都可以计算在内。

参与者更可以选择一次性完成，抑或是累积里数完成；并在完成目后，可一次过或是每天将完成里数加上报名时获得的参与者编号，发送至 Whatsapp（016-8981379）即可。
在规定时间内达成目标的参与者将获得奖励，包括一块奖牌、速乾运动 T 恤及可打印的电子证书。主办方将在活动后的 1 个月内，把奖牌或奖品邮寄至参与者注册的地址。
欲 知 详 情 或 有 兴 趣 报 名 者， 可 浏 览 卫 理青 少 年 中 心 脸 面 子 书（www.facebook.com/mycentresibu/），扫描二维码注册参加活动；或联络活动负责人徐道良（电话：084 － 311313）询问。

卫理公会砂拉越华人年议会资讯传播部于4 月14 日（六）晚上7 时30 分假诗巫锡安堂顺利举行“同性恋 ● 爱可释手”讲座会，共吸引78 位民众出席聆听。

讲座会讲员为罗碧玲牧师及柯瑞莲传道。罗碧玲是一位同性恋及性上瘾者，回转后从事协助性破碎者工作，也给予性教育方面的辅导。目前，罗牧师是“基督里得自由”的执行董事，该机构是个以服侍面对性别困扰的群体为主旨的基督教机构。柯瑞莲也曾是一名同性恋者，现为“基督里得自由”全职同工。

罗碧玲说，“基督里得自由”着重在教育、关怀与辅导，并以圣经的立场为主，即：一男一女、一夫一妻、一生一世。如今，全球有26 个国家承认同性婚姻合法，去年有4 个国家承认同性婚姻，其中包括台湾。她指出，今天大家面对的冲击是同运所提出的“性别流动”和“泛性”的谬论。同性世界认为，性别是可以流动变化的，一个人今天可以想当女生，明天想当男生、后天可以既是女生又是男生，或者既不是男生也不是女生。而所谓的“泛性”，是指任何性行为在道德上都是平等的，无论是人兽交、娈童、乱伦等等。

罗碧玲强调，没有同性恋者是天生的，后天因素是主因，我们必须检视同性恋者的童年与人生经历。罗碧玲称，华人宣教之父王永信牧师曾说，同性恋者是一群未得之民，他们也极需上帝的救赎宏恩。

认识耶稣基督的爱
柯瑞莲分享她个人的见证时说，很多人认为同性恋者来自破碎家庭，但其实不然。她自小在快乐家庭中成长，但她成长中曾遭受性侵害。性侵创伤没得到适当的医治，导致她在成长中不再信任成人，难于与人建立关系、自我形象扭曲，甚至改变她的性倾向。当时，她认为男性是世上最可憎的人。她也提醒，当我们知道幼童被性侵害时，别不当一回事，因为性侵害带给一个小孩的伤害是非常深远。

她续说，中学时期接触许多错误资讯亦强化了她错误的信念。她受漫画及言情小说影响，认为爱情不分男女，只要两情相悦即可。中学毕业后，她开始进入同性恋的关系中，也遇到一位她深爱的女伴，欲与对方建立家庭。因为对女伴的爱，她不顾一切地向家人坦诚同性恋身份，并强硬地要家人接受其女伴；因家人反对，她最终一声不响地离家出走，与女伴远走他乡。

柯瑞莲坦言，“出柜”是她这一生中最后悔的事，她的行为不仅令父母伤心难过，也导致一个充满欢笑和睦的家庭充满了眼泪与悲伤。

因着同性恋者的身份，她在异乡求职屡遭拒绝。及至遇见改变她一生的基督徒老板。这两位老板明知柯瑞莲的身份，仍愿意聘请她。在公司里，同事和老板每天向她问安，每天对她说：“耶稣爱你”；即便知道她经常混夜店喝酒，仍旧对她和颜悦色，嘘寒问暖。

不久后，她和女伴分手了！她感觉自己的世界崩塌了，每天不吃、不喝、不睡，形同行尸走肉。同事见状，便要为她祷告，她不置可否。但这个祷告卻让她有个特殊的感觉，她感觉有一双手将她破碎的心一片片地拼凑起来，破碎的心得到更新，也被神医治了！

卫理公会砂拉越华人年议会卫理总部大厦正式动土兴建，预期两年之内竣工。
动土礼于4月3日举行，卫理公会砂拉越华人年议会会长池金代牧师主持动土礼，并强调建于1960年代，落成于1967的卫理福音大厦迄今已服侍这个世代五十多年，已完成使命并即将重建，成为6层楼的砂拉越华人年议会卫理总部大厦服侍新一代。盼望未来50年，甚至100年能继续服侍群众。

同时，他也感恩先贤先圣如林开臻牧师等人当年的睿智，在该处建起卫理福音大厦；还有去年4月份获得州政府批准本会将该区土地连在一起，并再次获得999年长久地契。

池会长透露，大厦重建费用原预计1450万令吉，惟在上帝恩典下，一家公司以一千一百多万令吉成功投标，并预计两年内建竣。

“我们建起这栋大厦是为服事人群，服事全砂拉越各堂会、布道处，服侍砂拉越及其他各处的人们。我们都是上帝的仆人，重建6层楼大厦不是为了要高高在上，而是通过大厦来更好地服侍众人。”

池金代说，建起这栋大厦也是要为主发光，作为灯塔照亮诗巫整个市区，同时也要在世界各地为主发光，宣扬主耶稣出黑暗、入光明的美德。

据了解，总部将汇集各部门，如资讯传播部、文字事业部、布道部、宣教部、基督徒社会关怀部、会友事工部与年会妇女会等。

由卫理公会砂拉越华人年议会资讯传播部主办的「关怀同性恋者回锅日」已于4月14日（星期六）上午9时至下午2时假诗巫青少年中心多媒体室顺利进行。此回锅日仅开放给曾参加过关怀同性恋者的学员们，当日出席的学员共有21位，分别来自诗巫、古晋、泗里街和民都鲁的牧者、青少年工作者、及弟兄姐妹。讲员为罗碧玲牧师及柯瑞莲传道。

罗牧师曾是一位同性恋及性上瘾者，回转后从事协助性破碎者工作，也给予性教育方面的辅导。目前，罗牧师是《基督里得自由》的执行董事;《基督里得自由》是个以服侍面对性别困扰的群体为主旨的基督教机构。柯瑞莲传道也曾经是一名同性恋者，现为《基督里得自由》全职同工。

2017年，古晋教区成功成立一个支持小组以帮助与陪伴正在挣扎中的人。其中一位陪伴者，黄国平受邀分享他如何陪伴一位同性恋者及他所面对的挑战。他分享，从陪伴的过程中，他学会聆听和沟通。他也说，我们不应以批判的眼光看待同性恋者，因只有上帝才是审判罪人的主。他续说，虽然不能以同理心了解同性恋者的挣扎和痛苦，但他不断以圣经的话语鼓励对方。最后，他重申，耐心聆听、持续关怀及爱心的引导才能帮助同性恋者走出性的挣扎和痛苦。

黄国平说，同性恋的课题已然成为社会的重大课题，教会不应对此问题漠不关心，视而不见。他认为教会应对同性恋者有包容性和开放性，不应把他们拒于门外。虽然如此，教会需坚定立场，不向世界的趋势妥协。

此次的关怀同性恋者回锅日激励了数位诗巫的学员愿挺身陪伴同性恋者。欲知支持小组更多详情，欢迎联络卫理公会砂拉越华人年议会资讯传播部，电话号码为084-347675或01110525675。此项回锅日与讲座也将在5月5日分别于古晋卫理大厦与晋福堂举行，学员受邀出席参与回锅日，晚上的讲座会则欢迎社会公众人士出席聆听，入场免费。

卫理公会砂拉越华人年议会资讯传播部已于2018年4月14日（星期六）晚上7时30分假诗巫锡安堂顺利举行《同性恋 • 爱可释手》讲座会。当晚共吸引了78位民众出席聆听。

讲座会讲员为罗碧玲牧师及柯瑞莲传道。罗碧玲是一位同性恋及性上瘾者，回转后从事协助性破碎者工作，也给予性教育方面的辅导。目前，罗牧师是《基督里得自由》的执行董事。《基督里得自由》是个以服侍面对性别困扰的群体为主旨的基督教机构。柯瑞莲也曾是一名同性恋者，现为《基督里得自由》全职同工。

罗碧玲说，《基督里得自由》着重在教育、关怀与辅导，并以圣经的立场为主，即是一男一女、一夫一妻、一生一世。如今，全球有26个国家承认同性婚姻合法，去年就有4个国家承认同性婚姻，其中包括台湾。她指出，今天大家面对的冲击是同运所提出的「性别流动」和「泛性」的谬论。同性世界认为，性别是可以流动变化的，一个人今天可以想当女生，明天想当男生、后天可以既是女生又是男生，或者既不是男生也不是女生。而所谓的「泛性」，是指任何性行为在道德上都是平等的，无论是人兽交、娈童、乱伦等等。罗碧玲强调，没有同性恋者是天生的，后天因素是主因，我们必须检视同性恋者的童年与人生经历。罗碧玲称，华人宣教之父王永信牧师曾说，同性恋者是一群未得之民，他们也极需神的救赎宏恩。

接着，柯瑞莲分享她个人的见证。她说，很多人认为同性恋者来自破碎家庭，但其实不然。她自小在快乐的家庭中成长，但她在成长过程中曾遭受性侵害。性侵的创伤没得到适当的医治，导致她在成长中不再信任成人，难于与人建立关系、自我形象扭曲，甚至改变她的性倾向。当时，她认为男性是世上最可憎的人。她也提醒，当我们知道幼童被性侵害时，别不当一回事，因为性侵害带给一个小孩的伤害是非常深远。

她续说，中学时期接触许多错误资讯亦强化了她错误的信念系统。她受漫画及言情小说影响，认为爱情不分男女，只要两情相悦即可。中学毕业后，她开始进入同性恋的关系中，也遇到一位她深爱的女伴，欲与对方建立家庭。因为对女伴的爱，她不顾一切地向家人坦诚同性恋身份，并强硬地要家人接受其女伴；因家人反对，她最终一声不响地离家出走，与女伴远走他乡。柯瑞莲坦言，「出柜」是她这一生中最后悔的事，她的行为不仅令父母伤心难过，也导致一个充满欢笑和睦的家庭充满了眼泪与悲伤。

因着同性恋者的身份，她在异乡求职屡遭拒绝。及至遇见改变她一生的基督徒老板。这两位老板明知柯瑞莲的身份，仍愿意聘请她。在公司里，同事和老板每天向她问安，每天对她说：「耶稣爱你」，而且即便知道她经常混夜店喝酒，仍旧对她和颜悦色，嘘寒问暖。不久后，她和女伴分手了！她感觉自己的世界崩塌了，每天不吃、不喝、不睡，形同行尸走肉。同事见状，便要为她祷告，她不置可否。但这个祷告卻让她有个特殊的感觉，她感觉到有一双手将她破碎的心一片片地拼凑起来，破碎的心得到更新，也被神医治了！那一瞬间，她知道上帝是确实存在的，是一位可畏的神，也是一位全能的神。然而柯瑞莲卻没有立即信主，因她知道，一旦信主，她就要弃绝糜烂的夜生活，以及同性恋关系。她陷入两难之中，即不敢否认祂的存在，亦不敢回应祂。

然而，上帝在柯瑞莲的生命安放了许多天使，无论同事还是邻舍，全都是基督徒！无论她逃到哪里，神都知道。在邻居的邀请之下，她终于踏入教会，进而接受耶稣成为她的救主。

信主后，柯瑞莲除了要放弃过夜生活之外，还要学习去顺服圣经话语。她说，每次翻开圣经，神总会提醒她，“上帝造男看是好的”。这句话令她难受万分，她不明白为何上帝允许祂所创造的男人伤害了她。然而，最后她顺服了，她愿意学习以神的眼光去看待男人。

因着耶稣基督的恩典，柯瑞莲的生命得到更新转化；她从否认自己的过去至最终愿意接受自己的过去，从否认自己的未来至可以接受自己的未来。她盼望每个与会者能在基督的生命里扎根，让同性恋者认识耶稣基督的爱，并成为每个人的祝福。同性恋者需要的不是苛责和批判的眼光，他们需要的是温暖的拥抱。

此项讲座也即将于五月五日下午七时三十分于古晋晋福堂举行，欢迎古晋教区的弟兄姐妹踴跃出席，入场免费。

若想要了解关心陪伴同性恋的事工，敬请联络卫理公会砂拉越华人年议会资讯传播部，电话号码为084-347675或01110525675。

卫理公会砂拉越华人年议会基督徒社会关怀部“爱心冰箱”已经正式启用，欢迎民众捐赠食物填满“爱心冰箱”，帮助街友及贫寒家庭获得温饱。

目前，该“爱心冰箱”设在诗巫中央市场街友服务中心，并于 3 月 26 日进行了奉献启用礼。

基督徒社会关怀部的此举是为遵守圣经教导，爱上帝就是照顾贫穷的人，遵守上帝的律法就要“爱邻舍如同爱自己”；并提倡爱惜食物，不随便浪费资源，也让无家可归、生活陷困的人们得到饱足。

同时，此举也为基督徒和社会大众提供了回馈社会的机会和平台，甘心施予，显示他们的爱心不是口头说说而已。

中央市场的街友服务中心将在每天下午 4 时 30分开放，欢迎民众在下午 5 时至晚间 6 时 30 分时将所捐赠的食物送至，并有专人做记录，让街友透过“爱心冰箱”获取食物。

值得一提的是，吾会基督徒社会关怀部自 10 年前开始，每天的晚餐时间都有专人风雨无阻地派送盒饭给街友及有需要者，为他们提供一餐的温饱。（韵琴）