新 camilla araujo nud港门布道处之展开宣教工作，乃是于1969年，当时江洪英姐妹和贺金森牧师到当地访问，并在由上游移居种植胡椒的叶宗文家中，举行了第一次家庭聚会而开始。
当年，他们获得李文章监学的允许，在开新学校举行主日崇拜，过去曾经每个月只举行一次崇拜。目前每周都有崇拜。
图：新港门布道处正面
图：新港门布道处内观
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每周祷告指南 07/01/2024
卫理公会以萨迦守望者祷告事项 04-10/01/2024
每周一堂（95）：明光堂
民 meimeii sarah hayes nude丹莪古鲁仆路，是一条重要的对外通道。这里也是卫理教会许多教堂设立的地点。
明光堂就设在古鲁仆路约15公里的地点，是于1932年建立。附属于教会的则是民哲学校。
1960年，学校建设新校舍，因此，教堂和学校便由此时开始，分开使用。
明光堂于1976年建成了一座新教堂。
明光堂教育楼于2017 年7月落成。
图：明光堂正面
延伸阅读：每周向你介绍一个堂会——《每周一堂》
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每周祷告指南 31/12/2023
卫理公会以萨迦守望者祷告事项 28/12/2023 – 03/01/2024
每周一堂（94）：知恩堂
知恩堂座落于民丹莪乡下，居民不多。当年路途遥远，陆路不通时代，通常是与古鲁仆天元堂会友联合聚会。
1946年由王明耀先生任东光学校校长兼领导堂会主日学崇拜。
1948年姚瑞琼女士受委派为知恩堂及古鲁仆两堂会，开始了教会工作。
当地区长谢牧良先生奉献土地一英亩，做为为建造教堂及东光学校用途。
图：知恩堂正面
图：知恩堂内观
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事奉这条路（廿四）： 快乐和喜乐
事奉这条路（廿四）
文：池金代（砂拉越卫理公会退休牧师/美国达拉斯恩友堂牧师）
快乐和喜乐
过去听到有关于快乐和喜乐的区别时，我心中总是嘀咕着：这二者真的有分别吗？为什么基督徒一直强调所拥有的是“喜乐”，而非“快乐”？难道可以拥有不快乐的喜乐吗？
普遍的区别
普遍的教导中指出：喜乐（Joy）是圣灵的果子，具有舒适、满足、充满平安的内心和精神上持久的态度，是基督徒信仰的自然组成部分。而快乐（Happiness）呢？它是与某个时刻相关的情感的外在表达。与喜乐相比，快乐是转瞬即逝的，如同微风拂过的香气。
通常听到的差异有：1) 快乐是感觉，但喜乐是内在的；2) 快乐是短暂的，但喜乐是永恒的；3) 快乐受环境影响，但喜乐来自于上帝；4) 快乐是世俗的，但喜乐是神圣的。
为了预备将临节主日崇拜的信息：“卑微中有喜乐”，我再次思考了这二者之间的区别。我发现圣经中并没有做出这样的区分。如果要进行区分，那么源头可能是关键。换言之，喜乐和快乐可能是相同的概念，但当它的源头不一样时，它们所带来的果效也会不一样。
分别在于源头
比如：
1. 来自罪恶的快乐是暂时的，所带来的影响是一辈子甚至永远的痛苦。经上说：“他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。” （来十一25）
2. 来自上帝的快乐是永恒的，所带来的果效是永远的欢喜快乐。经上说：“并且耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安，永乐必归到他们的头上。他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。”（赛三十五10）
3. 来自上帝的喜乐是稳固的，所带来的果效是生命和平安。经上说：“圣灵所结的果子，就是……喜乐”（加五22）
4. 来自世界的喜乐是虚空的，所带来的果效是转眼成空。经上说：“我心里说：‘来吧，我以喜乐试试你，你好享福。’谁知，这也是虚空。我指喜笑说：‘这是狂妄’，论喜乐说：‘有何功效呢？’”（传二1－2）
因此，快乐可以是一种内在的感觉，是永恒的、是神圣的，并且源于与上帝的关系。而喜乐可能是一种虚空的感觉，短暂的、依赖于周围环境和世俗的因素。
但是，源自于上帝的快乐和喜乐都是美好的。
祝你圣诞快乐，新年喜乐！
写于达拉斯恩友堂 2023.12.22（冬至节）