MER2甜蜜之旅
文/李家屏

参加完“你侬我侬恩爱夫妇 营”后，犹如为我们的婚 姻打了一支预防针，又像是啃完 一本婚姻的书，晓得如何用爱经 营婚姻生活。因为家不是讲理的 地方，而是讲爱的地方；有什么 的冲突或误会，只要“讲清楚， 说明白，爱就来”。而参加完“恩 爱夫妇进深营 MER2”后，则如 为婚姻打一剂强心针，再次将夫 妻的关系在主里紧紧地联系一 起，形成夫妻与主之间“三人行” 的婚姻生活。

我想应该有许多夫妻内心深 处都渴望可以与自己的配偶，一 起在主里经历上帝、一起祷告、 一起读经，以致可以意念相同， 爱心相同，有一样的心思，有一 样的意念；但无奈的是，无法持 续的进行，甚至是不晓得如何进 行。

在 参 加 营 会 之 前， 虽 然 我 和太太晚上一起祷告后才入睡， 但 总 是 无 法 坚 持， 总 觉 得 少 了 什么“味道”或动力。因此，我 和太太才决定说要赶紧报名参 加 MER2，因为看了 MER2 的营 会内容介绍后，太太就说这正是 我 们 夫 妻 间 需 要 的 呀！ 当 参 加 MER2 后，所带给我的感受，可 以用三个字来形容，那就是：

哇！ 哇！哇！ 哇！哇！哇！

是的，营会非常棒，所以要 连续说三次“哇”！

第一个“哇”：我们操练了“会 话式的祷告”。当我们使用会话 式的祷告时，就为我们的祷告生 活添加调味料，使整个祷告内容 都非常精彩。讲员更是提醒我们 祷告中“代求”的部分，要先为 世界、国家、社会、教会来祷告， 而后才为自己的需要祷告。因为 圣经有应许说，“你们要先求祂 的国和祂的义。这些东西都要加 给你们了。”哇！这正是我们所 忽略的。因此我们调整了祷告的 心态和内容，为要更合乎神心意。

第二个“哇”：我们操练了 “祷读”，当我们一起诵读一段 经文后，就用该段经文作为我们 祷告的内容。当这样反复操练时， 我们不知不觉地就把经文给背了 下来。哇！这真的是太奇妙了！ 这样祷告更有“味道”，且更有 动力读经，为将更多经文背诵下 来，将上帝的话存在心里，免得 得罪祂。讲员也提醒我们不单存 在心里，更要把上帝的话活用出 来，以致能抵挡魔鬼的各样试探， 使我们不致陷入网罗里。

第三个“哇”：我们更是操 练了“等候神”。这个方式看似 简单却是最不简单的一个操练， 因为要安静下来等候上帝长达 10 分钟或以上之久。这是我们灵里 与上帝的一个灵交，并使我们的 身与心都安静、安息在上帝的怀 抱，单单地让我们的灵与上帝相 遇。在整个过程中，我和太太都 各自在灵里得着安息，并且也深 深地经历到上帝的同在。哇！这 真得无比奇妙和甜美！讲员更是 提醒我们，其实上帝一直都在身 边，只是我们无法静下来去感受 祂的同在而已。

这三个“哇”使我们夫妻之 间的灵修生活会更加的精彩，不 单单是身、心得到满足，灵里更 能与主相遇，这是何等美好喜乐 的事啊！ 除 了 这 三 个“ 哇” 之 外， 营会中还有其他精彩的节目和学 习哦！例如我们也学习了饶恕的 功课。 圣经说“人应当自己省 察……”很常时候夫妻间经历一 些的吵架或不愉快，指头总是先 指向配偶，总认为是配偶的错。 但是课程要我自己先省察，看看 是否也有做了什么事情伤了配偶 的心；当我们肯愿意如此做时， 彼此就在主里互相饶恕，和好如 初，而且更加甜蜜。

此外，在参加 MER2 之前，我和太太经历了一些很痛苦难担的事情，甚至影响到我们夫妻与主的关系：我们埋怨上帝、怨恨上帝、远离上帝……可是我们的理智却不断告诉我们，不要离弃上帝，因为一旦离弃，我们就什么都不是了。所以处在一种挣扎、两难的境地。我们也就带着这样的心情进入了营会。但说来真是奇妙，透过三天两夜的营会，我们的身心灵都深深地得到满足，更是经历了上帝大能的医治及释放，以致身心灵都舒畅，之前的怨气与忿恨都化为乌有，真的是要将荣耀大大地归于上帝。

各位恩爱夫妇们，这是否是你心中渴望的一个营会呢？如果是，就把心动化成行动！如果你们已经参加过“你侬我侬恩爱夫妇营”并完成了跟进小组课程，那就赶紧把握机会，参加下一届的 MER2。如果你们还未参加过恩爱夫妇营，也鼓励你和你的配偶好好安排时间来参加，绝对受用一生的！

《爱的指令》是道声剧团第四部本地创作。此剧有三首的歌曲是由台湾天韵诗班协助演唱，包括《爱里没有惧怕》、《真爱》及《爱的见证》。

《爱的指令》说到了罗本与Eva是青梅竹马， 在两小无猜时彼此有了终身的约定。罗本从小到大一直都爱着Eva，可是Eva因父母婚姻的破裂而受创伤，从此封闭了自己。 她其实是在乎罗本的，但就是没有勇气进一步踏入婚姻的关系里。罗本尽其所能讨好Eva，希望尽快与她共结连理。可是他只懂得用自己喜欢的方式来表达他的爱意，他很想挽回Eva，但却不顾Eva的喜好与感受，让Eva更觉没有安全感，因此得到的回应只能是“热脸贴冷屁股”，扫兴而归。

终于有一天罗本失去耐心，无法再容忍Eva的躲避与冷漠，在灰心加愤怒之下就自己制造了一个完美的女人——仿真女性机器人Honey。更将一套爱的指令（LOVE COMMAND）输入到Honey身上，以报复Eva的“无情”及满足他无法从Eva身上得到的回应和爱。 其实罗本的内心还是爱着Eva的，但因放不下面子，不愿承认，更不愿认输，而且还特意公开他与Honey的“同居”关系。

罗本自以为他所编写的爱的指令（LOVE COMMAND）是完美毫无瑕疵，直到Honey差一点伤害到婴孩及攻击Eva时，罗本才看到自己在意气之下所编写的指令是何等粗心大意。更从父亲身上看到自己要用指令来操控Honey（其实是Eva的替身）来索取爱，是何等自私和幼稚的举动。只有舍己，包容对方，爱那不可爱的，才是真爱！

至于Eva，自从她收养了弃婴之后，性情渐渐开朗起来。这弃婴其实就像曾被父亲抛弃的她自己的遭遇。在她细心照顾弃婴的当儿，内心也因此得到了抒发和医治。罗本自从觉悟真爱后改过更新，他主动地去上育婴课程（为要做个称职的“爸爸”），细心为Eva挑选她喜欢的裙子；为了解开Eva的心结，更修复了1号机器人来唤醒他们曾经所许的约定。罗本用爱的行动终于感动了Eva，重新赢回她的芳心！

文/刘世德（民都鲁恩光堂）

很高兴看到池金代会长写了这篇《不要失去下一代》（2018年9月23日第1185期卫理报）提醒教会注重家庭事工。不少西方传统教会因为后继无人而没落或解散，确实非常值得我们警惕和深思。

我小时候父亲不信主，家里没有家庭祭坛，也没有什么宗教教育。感恩母亲从小送我去主日学，奠定信仰的基础。长大后透过参加团契、崇拜和特别聚会坚定信仰，42年来没有远离主的教会。在主日学学的短诗和背的经文成为我一生的帮助和祝福（感谢我从小到大的主日学老师）。

过去十年，从主日学到现在的儿童团契服事，成长许多，也深深感觉到教养下一代的挑战越来越大。很多老师说现在的孩子很难专注，不太喜欢上主日学，很难教。我想主要的原因是：现在的孩子物质更丰富（看不起主日学的奖励了），见识更多（老师讲的故事和东西早就听过了），被宠爱而容易变得自我（不顺服权威很难受教）和电子娱乐产品的刺激太多（主日学的教学相对变得枯燥）。

不过有一样东西是现在很多的孩子缺乏的，就是真实的关爱。所以老师如果用心认识孩子，跟他们建立关系，就有可能影响他们改善。老师也要不断成长，用“18般武艺”来教学，正如歌罗西书三16所说：“当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里……”

父母才是主要宗教教育者
我想以前的基督徒父母在家努力做宗教教育的也不多，但是还好环境单纯，所以孩子在教会打滚长大就不太会变坏。现在的社会风气日渐败坏及不符合圣经教导，所以家庭宗教教育变得比以前更重要。问题是：有多少基督徒父母如申命记六4-7所说的，在家“殷勤教训你的儿女”呢？很多人错误地以为孩子的宗教教育是教会的责任，殊不知父母才应该是孩子的主要宗教教育者！李台莺博士说得好：“对有孩子的信徒来说，要履行主耶稣升天前交代的大使命（马太福音廿八19“去使万民做我的门徒”），第一个要救和训练的门徒就是自己的孩子。”

因此我认为，如果我们不要失去下一代，最重要的就是如池金代会长所说的重视家庭事工。具体来说，第一是坚固信徒的婚姻家庭的事工，再来就是儿童事工（包含少年事工）。儿童事工包括了主日学、儿童与少年团契以及男女少年军的事工。教会极需要：1.在主日崇拜多多宣讲婚姻家庭和亲子教养的真理（不管已婚未婚都要学习和教导，不能交给其他“专家”来教）；2.各堂会要想方设法帮助弟兄姐妹建立家庭祭坛；3.鼓励更多人加入儿童事工，并多多提供训练和资源，使他们更有能力和技巧去教养孩子。感谢年会每年用心举办主日学老师训练会，但诗巫以外地区的老师参加不易；故此建议应该把所有内容放在年会网路，让各地更多老师受惠。

化危机为转机
根据网路的资料，主日学（Sunday school）大约始于1750年代的欧洲。当时很多中下阶层的孩子从小做工，没有受教育的机会。于是有基督徒在他们没有做工的星期日开办学校，教他们读书写字，并且认识圣经真理。后来教育普及了，主日学渐渐变成跟成人崇拜同步进行的圣经教育班。

年会主日学同工也察觉需要帮助孩子长大后适应大人的崇拜，所以在过去几年，改变教材，改革主日学成儿童崇拜。我觉得，主日学如果成功，不应该会因为隔离成人和小孩的敬拜地点而成为教会失去下一代的原因。我看过一些台湾教会，就是透过优良的主日学把许多未信者的孩子带进教会，然后大人跟着来，带来教会的成长和复兴。

另外从儿童发展的角度来看，差不多11岁以上的孩子才渐渐拥有比较好的抽象思考能力。成人崇拜的信息对4年纪以下的孩子来说太抽象，如果硬是要求他们每个礼拜跟着大人安静听道，会不会太强人所难呢？长远来说，这对他们的信仰是好是坏呢？有些父母不晓得或不愿意花时间做宗教教育，趁着他们崇拜时，让有恩赐的老师用孩子能明白的方式，把上帝的话存在他们心里，不应该是一个错误。

我们年议会之下大多数堂会的主日学儿童人数逐年下降，令人担忧；但我深信透过圣灵的引导，池会长英明的领导和年会主日学牧者同工的集思广益下，定能化危机为转机。让我们大家举起祷告的手，支持儿童事工，祝福我们的下一代。

“砂拉越同胞团契“（简称“砂 胞“）是由一群生活在新 加坡的砂拉越基督徒所组成的。 当年，部分基督徒眼见自己同胞 到新加坡后，在信仰与生活中迷 失。有鉴于此，这些热心基督徒 决定召集众人并因此成立砂胞团 契。

此团契的宗旨乃领人归依基 督，坚固灵命，提供团契生活， 保持联系，彼此鼓励及彼此分享。 聚会是两周一次，于主日当天假 圣公会马林百列基督教会华文堂 聚会，时间是晚上七时正。

感谢上帝的恩待与带领，今 年“砂胞团契“已迈入第 31 年。 目前，参与砂胞的不仅只是砂拉 越人，还有来自全马各地、甚至 中国与新加坡等地的朋友。

倘若您计划来新加坡工作或 深造，欢迎参与我们的团契，我 们也很乐意并尽可能在能力所及 的范围给予帮助。您可上我们的 网 站 http://www.shabaotuanqi. org/ 多多了解我们，也可以透过 我们的面子书（http://facebook. com/shabaotuanqi）进一步与我 们联系。

马来西亚基督教卫理公会总 议会会督王怀德牧师提醒 毕业生，一个人的真正价值体现 在他的品格与价值观，并不是他 有多么专业。因此，毕业生当要 不断地学习，并且与上帝有一定 的联系。

他表示，世界上种种事物 是相互关联和相互依存的，而这 些关系的核心便是上帝。“毕理 学院的学生也一样，是与教授助 教、家长，甚至是有关书籍、知 识及数据等有所连结，在自我装 备后成功毕业。”他说，施与受 两者是共存共荣的，有给予就有 收获。

生活才是真正的大学
王怀德会督是卫理毕理学 院第 25 届毕业礼的主宾，他也 提醒毕业生，毕业并不是终点， 正所谓“学无止境”，学习是没 有终点的。

“当然，学生通过努力能 考取好成绩，但人格品德等学习 也是人生需要学习的重要课程。 无论大家受多么高深的教育，有 着多么专业的职位，但上帝看的 是人的内在，人生并不是在学生 们成功毕业后就停止。

” 王会督强调，生活其实才 是真正的大学，他希望毕业生能 继续向前进，在社会上发光发热； 更不要局限自己，不要因为思想 或其他方面的隔阂而阻碍大家 前进的道路，毕竟全球化的时代 已经来到。

卫理毕理学院荣誉董事长许政璋（左4）代表董事部赠送礼物予王怀德会督（左5）时摄。

卫理毕理学院第25届毕业礼于9月7日进行，共有242名文凭和学士学位的学生顺利在这天领取自己的毕业证书，其中1人则是缔造毕理学院的历史，成为第一位自“手机应用软件文凭课程”（Diploma in Mobile Computing）毕业的学生。

242名毕业生中，118人为会计文凭课程学生，35人为商业管理文凭课程学生，15人为电脑科学文凭课程学生，1人为手机应用软件文凭课程学生，28人为幼儿教育文凭课程学生，34人为会计学学士课程学生，3人为市场学学士课程学生。另有8名学生获得英国特许公认会计师公会资格认证。

获得一等成绩的毕业生包括：会计文凭课程的张伟亿（3.88）、夏慧彬（3.91）、赖思霖（3.81）、张嘉芬（3.91）、陈芳婷（3.85）、黄诗咏（3.92）；电脑科学文凭课程的谢易恒（3.99）；幼儿教育文凭课程的刘思恩（3.97）、吴珊珊（3.85）及会计荣誉学士学位的陈美菁。另外，荣获杰出奖的各系学生包括：商业管理系的潘矜慧，会计系的黄诗咏，计算机科学文凭的谢易恒，幼教系的刘思恩，会计荣誉学士学位的陈美菁及巾场行销荣誉学士学位的陈玫凤。

学生人数最多
卫理毕理学院院长许钧凯指出，242名学生的成功毕业，成为毕理学院27年来第2多毕业生的毕业典礼。他也表示，学院的卫国礼堂于今年6月开始重建，预计年底完成，届时将是一个拥有更好设施及配件的音乐厅。

“学院董事部也已批准旧教育楼翻新和重建项目，在该计划下，教育楼将改变成一栋4.5层高的建筑，并设有图书馆，为学生提供更多学习空间。”

许钧凯透露，本届为重要的里程碑，也是历史上学生人数最多的一次，即有1004名学生注册。学术课程方面，学院已获得大马学术资格鉴定机构批准，开始新的税务文凭课程，使学生有资格进入大马特许税务机构（CTIM）。学院与思特雅大学合作的两个学士课程，即金融与投资学学位课程及物流管理学学位课程也正向高等教育部进行申请。

“我们也与社区研究与发展基金会签署合作意向书，以推出社会工作文凭课程；同时与全国早期儿童疗育执委会签署合作意向书，盼望在2019年提供学前融合教育文凭课程。”

许钧凯说，除与思特雅大学合作的新课程外，学院也与长荣大学签署产学合作备忘录。美国宾夕法尼亚州的兰卡斯特圣经学院已经接受学院6名儿童教育文凭学生，让他们得以继续在兰卡斯特圣经学院学习，并获得全额奖学金（包括学费和膳宿）。

同时，毕理学院还与众多企业及社团建立更紧密的合作关系，为学生提供实践学习和体验的机会。这些经历对学生的自我发展非常有价值，并能丰富他们的学习经历。（韵琴）

毕理学院院长许钧凯颁发毕业证书予第一位毕业于手机应用软件文凭课程的学生安德鲁时摄。

卫理毕理学院董事长张济仁（中）颁发英国特许公认会计师公会资格认证（ACCA）给詹康德。

卫理毕理学院“长者照顾员课程”结业，特办结业礼颁发证书予15名学员。

毕理学院院长许钧凯指出，社会老化是不能避免的趋势，但我们可以把危机转化为契机。他鼓励人们接受长者照顾员课程的培训，不仅自己获益，也能帮助家中年长者及礼区需要照护的老年人，为诗巫带来更多祝福。

卫理毕理学院董事黄良蓉则在致词中表示，虽然诗巫在长者照护需要方面起步慢了10年，但坚信可以让诗巫成为“老年病学”中心，透过课程培训专业长者照顾员，惠及社区甚至其他地区。

这是一项为期5个星期左右的短期课程，旨在培训专业长者照顾员，以提供目前社会迫切需要的老人保健护理。

让年迈父母获妥善照顾
人口老龄化是社会必然现象，由于现代医疗服务和设备趋完善，生活质量提高，加上生育率下降，乐龄人口比率将越来越高。加上现今社会很多是双薪家庭，要忙于事业，又要照顾年幼孩子和年迈父母。当长者生病需要照顾的时候，很多人就会束手无策，也没时间陪伴与照顾家人。

长者照顾员无疑是很好的选择，但要寻找合格且受过训练的长者照顾员非常困难。有些因疾病而需要长期护理的老年人选择在家里接受基本护理，是因为他们不喜欢长期住在医院，疗养院或类似中心。在这样情况下，家人更需要懂得照顾长者。

卫理毕理学院“长者照顾员课程”是为长者子女或对老年人护理有兴趣者提供培训，学员学习基本护理知识和技巧，如：基本生理需要，身体结构与功能，基本生命征象（体温、心跳、血压、血糖），认识与预防传染病及感染控制，疾病征兆之认识与处理，摔倒风险和预防，移动和转位方法，心肺复苏术、急救、认识褥疮及褥疮预防，褥疮敷料及管理方法，营养与膳食的安排，老人痴呆症，老年病学，人际关系与沟通技巧，家庭照顾的需要与协助，临终关怀及安宁照顾，照顾服务相关法律的认识等等。

同时，学员也有机会到看护中心去体验和实习，整个课程由专业医生、物理治疗师、老年病学专家、资深护士和急救员授课。所谓“家有一老，如有一宝”，“长者照顾员课程”让我们家里年迈的父母得到妥善的基本保健护理，让他们在熟悉和舒适的环境下健康快乐生活。

最新一期的“长者照顾员课程”将于10月15日至11月23日开办，上课时间为每星期一至星期五，早上8时至下午4时在卫理毕理学院。教学媒介语以华语和英语为主，课程学费900令吉。欲报读者可联络毕理学院（084- 322268）。

全体结业学员与卫理毕理学院人员及课程讲师合影

文/许丽咏（牧师、短宣副主任）

七月至八月，神学院迎来了第十三届大专短宣生。跟三个月华语短宣的百人比较，大专短宣生人数显得很少，只有十七人。然而班上的“数字统计”，让我对他们印象深刻。

四V.S.十三
有好些人以为，大专短期宣教学校是给那些正在念大学，正值大学放假回来接受装备的弟兄姐妹。其实已经毕业的大学生，也是有条件和资格可以申请念大专短宣的课程。这一届大专短宣生，只有四个是在届大学生，其他十三位都已经大学毕业了。有者工作了一段时间，蒙上帝呼召毅然放下工作进神学院接受装备；其中两人在大专短宣结束后，继续升学，念学士或硕士去了。

五V.S.十二
这届大专短宣生当中，有五个是历届短宣生，意即他们曾经参加过卫理神学院办的短期宣教学校。当我问他们为什么还会选择再来接受装备，他们的回答让我觉得很欣慰。有一个说：“牧师，我上次是参加音乐短宣，这次我想学习更多的布道和短宣训练。”有的说：“我有回应全时间奉献的呼召，我来是想确定上帝的时间。”也有这样回答的：“我以前参加过，很喜欢短宣的生活，就再来了。”
短宣学校祝福了上帝儿女们的生命，让他们走的道路极其美好。愿短宣学校成为上帝手中的器皿，继续训练与动员信徒成为门徒，并使有志奉献者更清楚明白上帝对他们的呼召。

同属诗巫第三分团，又同是创团25周年，再同由锡安堂会友负责，基督男少年军诗巫第三分团与基督女少年军第三分团齐办25周年感恩会，创下先例。

25周年感恩庆典于8月25日假诗巫卫理锡安堂进行，感恩庆典是从傍晚6时的茶会开始，随之是检阅时间，由基督女少年军全国主席郑雅华及基督男少年军砂州军牧邱和平牧师检阅。

感恩会以“照前人路●照人前路”为题，现任第三分团女少年军军牧林慈彬是当天讲员，并讲述了第三分团男女少年军的历史，前辈们用信仰与纪律，打下了基础，后辈们更要以生命影响生命，照亮他人面前的道路。

第三分团女少年军与第三分团男少年军亦在感恩会上颁发长期服务奖予多位军官。在女少年军方面，服务5年的有黄秀晶、黄晓君与张秀玲，服务10年的有刘用豪与陈成恩，服务20年的则是林洁。

第三分团男少年军则颁发长期服务奖予服务10年的李采芹、苏小芳、罗德华、严学娥及林惠珠，还有服务20年的龚巧美。（韵琴）

女少年军全国主席郑雅华（左）为服务20年的林洁别上胸章

男少年军花式操步

众人齐切25周年蛋糕

2018 年 8 月 9 日，诗巫沙临卫理 福临堂（属加帛教区）的新牧师 屋及福音车进行奉献启用礼，由加 帛教区教区长许向程牧师主持。许 教区长称，一件事的完成是由许多 弟兄姐妹出錢出力始能完成。

当天出席的除了年会总干事刘 邦耀弟兄，另有些赞助商的老板与 代表前来。该牧师屋耗资 28 万元， 原有的牧师屋將充为客房。（林礼 长摄影）

福靈堂牧師樓奉獻禮拜