Tag Archives: 牧师
每周一堂（29）：天安堂
图：天安堂内部
图：天安堂外部
天安堂是于1934年8月18日，在黄必举府上召开会议下而设立。最初发起人是黄达久、林守骃。
1936年，黄敏辉捐献三依甲土地，供做建堂用途。
1981年11月22日，新圣堂落成。
1984年，拆除旧教堂，并发展为宗教教育楼。
2014年1月5日，80周年感恩礼拜。
延伸阅读：
每周向你介绍一个堂会——《每周一堂》
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主题：重遇基督 重塑生命 · 2023年诗巫召开第十三届SCAC卫理大会
报导：李秀丽
砂拉越卫理公会华人年会会友事工部于2023年6月主办第13屆卫理大会。其目的：年议会事工研讨与SCAC未来的发展（三个层面事工研讨：年议会、教区、堂会）
大会地点：诗巫晶木酒店六楼
日期：2023年6月1-3日（公共假期，周四至六）
模式：实体-特定教会关键领袖实体汇聚诗巫（约1000人）（部分直播、录音备用）
主题：重遇基督 重塑生命
讲员：吴献章牧师/博士（来自台湾）
目的：经过疫情洗礼后，每个人生命的本相原形毕露，显出真实的属灵观景。祷望透过这一番的教导省思，可唤醒弟兄姐妹爱主的心，生命重新与主相遇，被主触摸和塑造，在后疫情的时代作主忠实的门徒。
性质：查经大会兼事工研讨会
专题：关乎心灵的需要（暂定）
讲员：严家慧牧师/博士（来自新加坡）
参加者（受邀对象）：大会目标：1000人
预计963人来自：
1. 全砂牧者-222人、
2.年会会友领袖-4人、
3.教区会友领袖-22人、
4.教区执行会主席-55人、
5.132间堂会，每个堂会派5个代表（会友领袖，副会友领袖，执事会主席，2执事）660人、
6. 退休牧者、本处传道
欲知详情可以联系年会会友事工部查询。
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棉兰印尼华人发展年会访砂华人年议会各机构
印尼访客今天下午（17/09/2022）续访问本会关怀中心、幸福中心、辅导中心及卫理福儿院，留下深刻印象。
棉兰印尼华人发展年会访砂华人年议会
棉兰印尼华人发展年会在吴大卫会督带领下，一行11人刻在诗巫访问砂卫理公会华人年会总部，并与年会各部门交流。
印尼贵宾名单下：
1） 吴大卫会督- 华人发展年议会会督
2） Jonsen Sembiring 牧师- 印语英语部行政秘书
3） 赵祖文牧师- 宣教与培训部行政秘书
4） 何文赞牧师- 培训部事工
5） 杨明燕教区长- 卫理公会第二区巴淡教区长
6） 黄敦园弟兄- 年议会会友领袖
7） 陈双兰姐妹- 宣教与培训部主席
8） 颜天赐弟兄- 公关部
9） 徐国雄弟兄- 行政管理及财经部副主席
10） 王爱梅姐妹- 徐国雄夫人
13） 林丽红- 青年事工
图示一行人与各部交流后交換礼物时影。
砂拉越第五届历史研讨会 916成功线上举行
刘会明会长指称每个行走在这历史大道中的人都肩负着述说历史的使命。他是916历史文献部主办的第五屆研讨会上开幕时说话。
当天约有46人线上参与，讲员包括黄孟礼干事、冯佳威牧师、李同心牧师及陈成光传道。每个讲题后都有QA环节，反应热烈。
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但願人長久，千里共嬋娟 · 地上一切将过去，唯基督得以永存
报导：阿德弟
相片：福源堂脸书
中秋月亮分外圆，欢庆中秋于福源。诗巫爱莲街于2022年9月9日举行中秋晚会布道会，并邀请对中华传统节日有研究的黄敬胜牧师于为讲员。
黄牧师特别在开场时给予会友们一些科普的Q&A，特别是现代人一些关于初一至初十的误解。牧师强调，农历只有初一至初十，并没有初十一，初十二至初三十，这种叫法只会加深大家对农历的误导，让下一代更加的误解！
此外，黄牧师也将人生浓缩为四句话：
劳苦难了，缺憾难消；
成就难留，欢乐难久。
人生短短几十年，有什么事情是不会过去的呢？天地都将过去，只有神的爱得以长存！现代人的节奏越来越快，每天都向前冲，向前跑，不知不觉将焦点放错在神以外的“偶像”，而这些偶像可以是金钱，权利及利益等等，而这些东西都无法长存。
很多人都想着人生苦短，为了不枉此生，何不奋斗一把，努力向前跑，只为了躲避在后面的死神，却不曾想死神早就已经绕到前头，在生命的尽头等着你！也很多人为了成功，每天忙忙碌碌地向前冲，只为得着最好的幸福，却从没发现幸福原来就在你后面，但却始终追不上你！
每逢过年佳节，大家都期盼团圆，但有多少次是真的达成所谓的“团圆”呢？大多数时候，不都是少了这个，多了那个吗？
地上一切终将过去，唯有基督的爱得以永存，他向你伸出了手，你愿意伸出去吗？
(阿德弟报导，相片取自福源堂脸书）
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每周一堂（28）：榕南堂
图：榕南堂早期照片
图：榕南堂内部
图：榕南堂外部
榕南堂的缘起, 乃于1912年,美国人戴察理教士到木桂兰开荒，建两座高大壮丽的大厦为住屋及教堂和学校之用。
那时曾收达雅族3 0 多人，一同工作读书。后来教士回国，遂改为榕南堂和榕南小学校。
木桂兰教会胶园是戴教士主持斩芭，栽种橡胶， 后来由孟教士继续栽完。这胶园对卫理公会发展大有助益。1941年以前，各坡教员兼传道，每月津贴五元或十元不等，就是由这胶园出产维持。
1950年下季，也用这款来作建筑各坡牧师屋等之用。
首八年邻近三坡，联合礼拜，后来丹章集,罗马安另建教堂。1960年，筹建钢骨水泥的新礼拜堂。
榕南堂风景美丽，是开退休会好场所.那里原有诊疗所，后改为退修中心。2000 年，为退修中心的需求牧师屋扩建。现在牧师屋楼下餐厅能容纳150人以上用餐。
2012年8月26日，100周年感恩礼拜。
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《保罗土耳其与七教会知性之旅》系列之15：坐缆车游高地卫城 别迦摩锋芒超越众城
转载自：《卫理报》面子书
报导：《卫理报》总编辑黄孟礼
别迦摩是我们这团寻访七教会行旅的最后一座古城。这里就是启示录中的别迦摩教会的所在地。别迦摩在主前282-133年间，曾是一强大的王国，为一政治、文化及宗教中心。
别迦摩(Pergamos)位于伊兹默尔(即士每拿)的北方约 80 公里，距爱琴海约 25公里。别迦摩分上城和下城两部分，上城是卫城，建在高于四周约300公尺的山顶上。因此我们要乘缆车上山，印象中坐缆车都是去山上的赌场、游乐场等较现代化及娱乐的地区，但这里是看石头的。不过从废墟堆中仍然可以看到这古城的雄伟，尤其下城的一所红石大教堂，让人可以感觉到其当年是一座极壮观的教堂。
今日名为Bergama的别迦摩，以棉花，地毯及金饰闻名。
圣经启示彔记载主耶稣对别迦摩教会的使者说：我知道你的居所有撒但的座位。祂称赞这教会在见证人安提帕被杀害受患难的时候，坚守祂的名，没有弃绝祂的道。主对这教会的责备是有人服从巴兰以及尼哥拉党人的教训。主叫他们要悔改，并应许他们说：得胜者要得到隐藏的吗哪、以及一块写著新名的白石（启2:12-17）。
林汉琪牧师在分享经文中以《继为主锋芒吧》为题。他以别迦摩的锋芒超越众城，因为别迦摩在敬拜帝皇的事上是锋芒超过众城。此外，别迦摩因在位者权势，人膜拜君王，人畏惧权利，人喜爱权势，因此其锋芒超越众人。
虽然今天已成废墟但其锋芒超越世代。这可以从废墟的教会对照属灵的鞭策 ，也可以从现在看过去及从现在在未来？！传道书 1:2的传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。真是日光之下并无新事。
汉琪牧师称从未来的点看现在，基督徒应学像保罗所说的就是离世与神同在是好的无比。但保罗并没有看破红尘，他对未来充满盼望与确信。有神的话与应许，让我们为主锋芒超越世代，活在这个时代中可以继续为主锋芒的！
爱是不保留，
因主而锋芒，
单为主锋芒，
继为主锋芒。
