Tag Archives: 牧师
Mar 21 关怀社会需做教会坚强后盾 · 妇女布道中心与恩龄中心捐款予3机构
图示:年会妇女布道中心董事长陈容珍(左3)移交捐款予诗巫卫理神学院院长邱和平牧师(左4)时摄。左1及左2分别为卫理公会砂华人年议会妇女会指导刘慈瑜牧师与卫理公会砂华人年议会妇女会副主席陈梅钦。右1起为诗巫卫理恩龄中心董事长黄玉渊、卫理公会砂华人年议会妇女会顾问黄惠清、卫理公会砂华人年议会妇女会主席黄广芳
关怀社会需做教会坚强后盾
妇女布道中心与恩龄中心捐款予3机构
报道:卢韵琴(卫理报特约记者)
卫理公会砂华人年议会妇女会属下布道中心与恩龄中心关怀社会所需,更做教会的坚强后盾,拨款捐予卫理公会砂华人年议会属下三机构,以支持相关事工。
该三个受惠的机构分别是为教会培育人才的诗巫卫理神学院、帮助重塑生命的以琳中心与凯胜之家;捐款分别于3月15日与16日移交受惠机构。
多年来,关心布道事工的妇女布道中心都会拨出一笔款项,以便资助诗巫卫理神学院的伊班部学生,为原住民的福音事工出一份力量。
*图示:卫理公会砂华人年议会妇女会主席黄广芳(右4)将匾额移交,由凯胜之家管理委员会主席陈朝强牧师(右6)接收。左4为卫理公会砂华人年议会妇女会社会关怀组组长蒋华娇*
凯胜饮食坊开张 · 年会妇女会送贺礼
同时,随着以琳中心的设立,布道中心亦特别拨出一笔款项,以支持该中心的事工。以琳中心是专为有需要戒除瘾癖的妇女姐妹所设的生命塑造中心,目前有6位姐妹在中心学习。
自从凯胜之家在多年前设立,恩龄中心都鼎力支持该事工,关怀凯胜之家的需要。今年亦不例外,按照贯例拨款捐予凯胜之家。
凯胜之家开创凯胜饮食坊,卫理公会砂华人年议会妇女会衷心祝贺,并赠送一副匾额予凯胜之家。
趁着3月16日凯胜饮食坊的开张,妇女会姐妹们特别送上“耶和华赐福满满”匾额,移交凯胜饮食坊。
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Mar 21 凯胜饮食坊开幕 · 刘会明:上帝给予我们机会
报道:林礼长
“上帝的爱临到世间的每一个人,要救一切相信的人——不论是好人、坏人,可爱或不可爱,有没有犯过错!凯胜之家让我们认识祂是又真又活的神,学员是一个个活生生的见证。”
“谁说这世上再也没有神迹?今天,我们再次见证上帝的神迹——过去这些被人放弃的弟兄,如今能煮出一道道美食招待我们,他们端出来的不只是佳餚,是生命的奇迹和新机会。”
“为着他们有更好的未来,许多长辈、弟兄姐妹愿多走一里路。感谢上帝使用陈朝强牧师和他的团队,带动大家为饮食坊出力,无论是幕后或管理中心或其他方面都作出贡献。盼望饮食坊能提供最佳的服务、最值钱的食物、最卫生的环境,这是我们的见证。”
“见证奇迹的发生”
卫理公会砂拉越华人年议会会督刘会明牧师在3月16日主持凯胜饮食坊开幕时发言表示,他们非常需要社会的参与和支持——来这里喝茶用餐就是最实际的支持和鼓励。
刘牧师说,人都有软弱、受伤的时候,因此我们需要彼此接纳;我们也都会有搞砸的时候,因此需有重新来过的机会。我们的社会充满误入歧途、需要给予第二次机会的人们,但感谢上帝,让教会能为他们尽上一份力——我们能爱,是因为上帝先爱我们。
他坦言,有时朋友会离开我们,但上帝的爱永不改变;有时甚至连最亲的人也会嫌我们拖累他们,但是上帝的爱却是长阔高深。有时,社会不能容忍我们,但上帝却爱我们到一个地步,赐下祂的独生爱子给我们,让我们不只有第二次的机会,甚至一而再,再而三地给我们机会回转。圣经说;若有人在基督里,他就是新造的人。
“上帝透过凯胜之家,让我们见证奇迹的发生,家庭被修復,一个个弟兄或姐妹能重新踏入社会,继续人生精彩的旅程。而凯胜之家饮食坊开业,不是要做大生意或商业活动,乃是要赢得人的灵魂,这是更大的目标和使命。”刘会督如是说。
凯胜饮食坊座落在阿末再迪路和敦阿都拉曼路(飞机场路)交通灯旁。
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2022年全砂老师/父母线上培训 24/04 & 26/06
砂拉越华人年议会 基督教教育部 主日学组 主办
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《疫情下的儿童事工》
日期:24/04/2022(日)
时间:2:00pm – 4:00pm
讲员:王茂彩 执行长
现职:国际读经会台湾总会执行长
国际读经会东西亚区事工发展五国代表
圣经游踪讲座Walk Thru the Bible
认证国际讲师
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《父母亲子讲座》
日期:26/06/2022(日)
时间:2:00pm – 4:00pm
讲员1:林忠锦 牧师
曾获教牧博士,神学博士,宣教学博士
1986年至今于多间教会服事
二十多年在神学院教授
现任诗巫卫理神学院教务主任
讲员2:林孝圣 牧师
毕业三一神学院道学硕士
现任信心堂牧者
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报名方式:以堂会为单位
报名奉献:每位 RM10(培训1&2)
截止日期:30/03/2022(三)
奉献汇款:
Sarawak Chinese Annual Conference
Public Bank Berhad – Account Number:3113105721
汇款收据注明 “主日学老师训练会报名奉献”
发送至 WhatsApp AEC 019-453 0608 及 余明丽干事 016-885 2815
询问联络:各堂会主日学校长 / 年会基督教教育部干事 余明丽 传道
培训链接:另行通知
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每周一堂(9):再恩堂
图1:诗巫再也布道处
再恩堂原是诗巫再也布道处,于1998年开始借用会友屋子聚会。当年由天道堂会友和牧者关心发展。
2000年开始,迁往店屋三楼聚会。
2015年圣堂落成,并取名为【再恩堂】。
图2:再恩堂外貌
图3:再恩堂内部
延伸阅读:
每周向你介绍一个堂会——《每周一堂》
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Mar 20 新安堂121周年感恩礼拜(回顾)
每周一堂(8):道仁布道处
图1:道仁布道处
道仁布道处位于歌乐多,面对拉让江和对岸的诗巫市。
1934年开始筹建教堂和新民小学。
由于发生学校董事部风波,学校停办,教会活动也暂停。
1959年,新教堂建成。
近年由于人口外迁,会友减少,这间教堂恢复为布道处。
延伸阅读:
每周向你介绍一个堂会——《每周一堂》
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“讲说上帝在亚洲的故事” 17/04
欢迎报名参加这项非常提别的推展庆典
日期:17/04/2022 (日)
时间:8:00pm – 9:00pm
地点:ZOOM(请用QR二维码报名)
上帝在亚洲的故事是一张精美的挂毯,由许多出色的男女织成。他们传过福音、建立过教会,并且成了他们地区的信心栋梁。亚洲基督徒传记网络字典(DCBASIA)想要讲述这故事。
该网络字典按年代编写了那些在亚洲发挥了影响的亚洲人、非亚洲人和当地基督徒的生平,以及亚洲各地发起的宗教活动。我们很兴奋地宣布我们的网站推展。我们的目标是要使它成为学者与神学生作研究时的图书馆,同时也成为主内弟兄姐妹得着启发的一个家。每一个故事都经过考究和确定事实后才行刊登。
若有兴趣者可以前往网站登记:点击这里
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美国联合卫理公会大分裂 · 面对“分离協议”空前挑战

UM News is the official news gathering agency of the 13-million member United Methodist Church. It is staffed by professionally trained journalists who are committed to the work and mission of The United Methodist Church. Map image courtesy of Pixabay; graphic by UM News.
文:邱仁发牧师(世界循道卫理宗联会总干事)
2022年9月6日,美国联合卫理公会(UMC)总议会将要为“透过分离达成和解与恩惠之協议”(Protocol of Reconciliation & Grace through Separation,简称“分离協议”)提案作议决。这是2020年1月会督团为近半纪不能达至共识的同性议题所提出的分离法。但由于疫情,议决延至今年9月。不过最新消息指出,总议会将再延期至2024年(https://www.umnews.org/…/general-conference-postponed…)
历史教训
这令我想起以色列民在所罗门王死后分为南国犹大与北国以色列。他们因为人为因素,放下“合力使万族万民因你(亚伯拉罕)得福”的应许。结果一家人日后彼此争战,甚至失去耶和华的祝福与保守。
分离为解决方法
世人因利益走在一起,因利益冲突分离,甚至自家兄弟为家产打官司,夫妻不和寻求离异等。
然而,基督徒是天父的儿女,教会是基督为元首的身子,有这彼此相爱的命令,像耶稣爱我们一样,有塑造门徒的使命,还有跟随耶稣同心兴旺福音的工作。
卫斯理兄弟不是分离主义者,他们以拯救灵魂唯一的事务。面对英国教会的刁难,他们至死还是没有离开。他承认人会有不同的想法、意见,但上帝的儿女在这点的差异下还是可以相爱与合一。
然而UMC的历史上却有多次的分离,如:因“蓄奴”的课题自美以美会分出南卫理公会(监理会)、美普会、AME锡安教会、救世军、圣教会等十多个卫理宗派。
分离協议
协议基本上分三个支派:传统派、中间派、进步派。年议会、牧区、牧者、信徒等各自议决。分离后保留各自的产业,牧区承接所在的教堂。总议会的资产按值分给三支派。例如新成立的Global Methodist Church(GMC)会有约美金40万,但他们会将一部分转给少数族群的教会。
华人教会大多数没有自己的牧区与教堂,因此将是加入当地教会一起议决。若牧区的华人较多,传统文化对同性课题较保守,加入传统派的可能性会相对提高。但如果所属的年议会有不同的议决,牧区可以不受区域限制,选择跨州加入另一年议会或共同组成新的年议会。
华人教会前景
UMC的使命是成为耶稣的门徒改变世界。新成立的传统派GMC的使命则是:一个全球性、正统且福音传统的卫理宗教会;使人成为耶稣基督的门徒,热心敬拜,博爱和勇敢作见证。
目前,在当地华族群体中,卫理公会被标签为同性教会。加入传统派较有利于向当地华人作见证传福音。教会面对的挑战则是在美国教育社会文化下长大的新一代,他们较会站在同情的立场。另外,因缺少卫理宗的华文材料,牧师传道(谙华/英语)教导难免会偏向一般的福音派。
结语
UMC华人会众前面是条艰难的路。在他们探索跨国界与其他卫理宗组织联盟,寻求援助时,让我们也为他们代祷並给予支持,共同努力向华人至到世界作见证。
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每周一堂(7):诗巫南教区-道安堂
图1:道安堂
亚山港道安堂乃建于1924年。
当年除了建教堂,也建造了新南学校。
由于当年教堂和学校没有分开,因此,礼拜堂和学校,可以说是二而一的建筑。
1935年,由于新南学校迁离原有地点,旧有的建筑又破烂不堪,因此,便决定主日崇拜改在一间由先贤王家昌,于1931年独资建造的鹅江学校的礼堂举行。
王家昌奉献了一依甲土地供建造教堂,又将鹅江学校背后的8依甲土地,作为后来兴建的南江学校校产。
1959年筹建新教堂。
道安堂内陆,另有一个二十八甲布道处,是其会友为应付交通上的困难,而召集的崇拜地点。虽然只有12家会友,人口不少。他们只在教会重要节日期,才会安排船只集中在道安堂崇拜。
道安堂在6、70年代,局势动荡不安时期,出现了一位特别人物——刘兆泉。虽然是码头工友,由于他到处传福音,高唱教会歌曲——“可怜我”,而且以福州音来唱,市区大街小巷,居民老远听到他的歌声,都说“可怜我”来了。“可怜我”也因此成了他的代名词。
1991年,一所三层楼副堂落成,供做牧师楼,会议室,办公室,图书馆,主日学课室,聚会所等用途。
2014年,道安堂欢庆90周年之际,也欢庆教堂保持原貌下的重建落成。
图二:道安堂内部照片








