美里乐龄学员美以美游

#黄公拓荒富公发展之功
#美里乐龄学员美以美游

美里乐龄学习中心于2025年4月21日至24日,举办四天三夜的诗巫成邦江之旅,途中拜访了多所卫理教堂及相关景点。

一行36人在严生聚教区长与黄启城先生的率领下,于21日抵达诗巫,先在凯胜饮食坊用餐,之后前往富雅各纪念公园。在富雅各公园,由本地史料研究者黄孟礼讲解园中特殊大漏斗的故事。

原来这个漏斗象征着富雅各的精神,从上而下的水濂说明藉着富公领受了许多祝福,如细水长流,透过他一生的贡献,造福了诗巫及拉让江流域的人民。

“在砂拉越32年期间,富公兴建了43间教堂和40间学校。”这份功劳至今无人能超越。黄氏戏称,如果是今天,他每年建造两所以上的建筑物,肯定常常上报纸。

富公于1935年前往巴南河流域勘察新土地给福州人,却因患虐疾而病重。由于诗巫医务条件简陋,医生劝他前往古晋医院就医,然而药石罔效,他最终逝世并安葬在圣公会的圣约瑟坟场。

“虽然1907年曾有派司,但当时古晋尚未正式设立卫理公会,所以富公被安排葬在圣公会坟场。”黄氏补充道,深感遗憾的是,尽管诗巫至今培养了许多专科和高水平的医生,但当地的医疗设备仍然不足。如果遇到紧急病症,诗巫人仍然需要送往古晋就医。

除了富雅各公园,一行人还前往光华卫理文物展览馆,了解早期福州垦场的生活面貌。22日,他们经过木中后,继续前往斯里安曼。

在23日,一行人自成邦江出发,经过砂拉卓、泗里街及民丹后,抵达诗巫的世界福州十邑文物馆参观。在馆内,他们了解了带领福州移民来诗巫的黄乃裳的事迹。黄公曾任美以美会福州年会的文书、翻译、教育及出版事工长达28年。后来,他参与戊戌变法,但失败并被通辑,后前往新加坡大女婿林文庆那里,并有机会来到砂拉越与拉者签署移民条例。1901年,他前后安排并率领1,118名福州垦民来到诗巫,三年后因事回中国,继续参与政治及社会活动。

对于福州垦民而言,黄乃裳有带领的功劳,他带领福州垦民在诗巫郊外的新珠山与西岸的王士来两个垦场开垦耕耘。虽然三年后他回中国,但富雅各前来留守32年,引进许多先进技术,改善民生,推动了整个拉让江流域的居民生活走上了发展轨道。

因此,黄公有带领之功,富公则有发展之功!两位先贤相得益彰,为垦场,也为诗巫留下了光辉的一贡。今年是黄乃裳设垦场124周年,也是富雅各逝世90周年。

(报道:示曲豆)

诗巫三千人为爱奔跑

卫理公会140周年慈善义跑
诗巫三千人为爱奔跑

2025年4月26日(星期六),卫理公会140周年慈善义跑在全马5个地区同步举行。诗巫站吸引了约3000人聚集在诗巫城市广场,共襄善举。

砂拉越华人年议会会友领袖许鲁维弟兄在现场兴奋地欢迎参与者,并在致词中表示,无论以何种方式完成义跑,重点不在终点线,而在于教会弟兄姐妹团结一心、互相扶持,带着使命感为爱奔跑。他也表示,这项有意义的活动,不仅展现奔跑的喜悦,也传递对灾民的关怀之情,协助他们走出困境。所有筹得的款项将全数捐献给卫理公会救援赈灾发展部(MCRD)。

当日上午6时30分,在砂拉越华人年议会会长刘会明牧师与伊班年议会会长Bonnie Sedau牧师吹响起跑号角后,参与者浩浩荡荡地开跑。

(报道:杨新捷)

参与者集合
伊班年议会会长Bonnie Sedau牧师带领祷告
年会会友领袖许鲁维弟兄(右)致词
10KM路线开跑
5KM路线开跑
2KM路线开跑
10KM路线参与者最先开跑
第一位完成2KM路线的参与者(黄衣)
第一位完成5KM路线的参与者(蓝衣)
第一位完成10KM路线的参与者(红衣)

晋道家大团圆

家的意义──你很重要

晋道堂在4月20日早上举行了“主耶稣复活主日暨扩建落成奉献礼拜”之后,傍晚举办了温馨的“晋道家大团圆”聚餐,近500位弟兄姐妹一同参与。

主理萧瑜瑾牧师以简明扼要的信息强调:“家的意义──你很重要。”在属灵的家中,没有人是“多余”的;每一位弟兄姐妹,都是上帝精心安放的重要一员。 “教会不需要超级英雄,只需要你、我、他;每个人多爱一点,教会就会变得更美丽、更温暖。”

报道:吴岳圣
(更多详情请参阅《卫理报》

“晋道家大团圆”聚餐
破冰活动——制作复活蛋
敬拜环节
制作复活蛋
妇女会呈现赞美操
聚餐一瞥

晋道堂复活节及扩建落成奉献礼拜

同颂主恩、齐迎新章

2025年4月20日(星期日),古晋晋道堂举行了一场意义非凡的主耶稣复活主日暨扩建落成奉献礼拜。在这充满喜乐与盼望的日子里,共有1333位会众齐聚一堂,一同见证上帝丰盛的恩典与教会成长的喜悦。

晋道堂此次扩建工程自筹建以来,经历数年筹划与施工,见证了上帝在资源供应、施工顺利、人力安排等方面的奇妙预备。

砂华人年议会会长刘会明牧师以启示录一章5至7节,传讲“因为认识祂”的信息。他提醒会众:“生命若要被主使用,就当洁净自己,正如锅要被人使用,必先洗净污秽。”唯有愿意被上帝洁净、预备好的人,才能被主大大使用。

他也强调:“教会的扩建不只是硬体上的更新,更是属灵上的预备,是上帝呼召教会迈入新季节的记号。”

报道:吴岳圣
(更多详情请参阅《卫理报》)

扩建感恩奉献礼拉开序幕
会长祝福祷告
会长主持揭幕仪式
会友领袖许钟鼎弟兄汇报扩建过程
大合照
儿童诗班及主日学学生呈现“凯歌翻腾”

卫理砂华总部木桂兰团建纪实

一场不只是玩的团建

2025年4月22日早上,砂拉越华人年议会总部58位同工齐聚木桂兰户外活动中心,开启别开生面的团建之旅。本次活动特别邀请了 My Centre 团队,精心策划了一系列富有挑战性又具合作精神的户外游戏,让大家暂时卸下日常的工作,投入轻松而充实的团队互动中。

全员参与 ,齐心协力
活动一开始,同工们便被分组投入多个游戏项目。无论是考验默契的团队协作,还是挑战勇气与智慧的比拼,每一个环节都洋溢着笑声与喝彩。尽管天气炎热,汗水湿透衣襟,但大家都全情投入,在互动中彼此鼓励、彼此支持,展现出卫理大家庭的团结精神。

属灵激励
午后,刘会明会长引用弗四1–16 为题分享,提醒我们:“无论身处哪个部门,教会的呼召都是成全圣徒,各尽其职;团队的福祉要人人共享,难处也要众人同当。”

在“建立还是竞争?”的对话中,会长提出:“竞争真的越激烈,益处越大吗?”

个人主义盛行,竞争心态易带来分裂与攀比。相互依赖才能彼此建立,正如林前十一1 所言:“你们该效法我,像我效法基督一样。”

他强调,成长的最终参照点是上帝:建立(Build up)胜过竞争(Compete)。愿每位同工都将自己的恩赐与才干奉献出来,不论成败,唯以主的喜悦为念。

同心同行
团建的最后一站——光华真安堂卫理文物展览馆,让我们更深地了解教堂的渊源与使命。伴随着解暑的冰品、椰水与笑声,这一次的团建画上了圆满的句点。

在游戏中,我们结下友谊;在真理中,我们同得饱足。愿这次团建成为新的起点,激励卫理砂华总部全体同工,在未来的服事中携手同行,同心合一。

(报道:刘忠鑫)

GB儿童与少年祷告大会

从小建立祷告祭坛

马来西亚基督女少年军砂拉越区域理事会日前分别在古晋、诗巫、美里及民都鲁四地举办儿童与少年祷告大会,藉此引导军员们从小学习祷告,建立信仰的基础,并培养与上帝亲密同行的属灵生命。

大会特别邀请24-7 Prayer Malaysia总干事兼亚洲总监陈耀芳(Chrisanne Chin)姐妹担任讲员。她以深入浅出的方式,鼓励少女们透过简易的祷告方式——向上帝说“对不起、谢谢、请帮忙”(Sorry, Thank You, Please),学习如何敞开心灵、坦然向主倾诉。

大会的信息围绕“从小建立祷告祭坛”展开,陈姐妹分享,祷告不仅是信仰生活的一部分,更是与神建立关系的关键。她强调:“祷告不在于言语的优美,而在于一颗简单和真实寻求上帝的心。”

四地举行的祷告大会涵盖敬拜、信息及小组祷告时间,让参与者在结束后,继续透过实际30天的祷告操练,更深地体会祷告的意义。活动反应热烈,许多军员表示首次感受到与上帝亲密对话的温暖与真实。

此次活动不仅加强女少年军的属灵建造,也展现团队间的合一精神,为未来下一代信仰的扎根播下希望的种子。

报道:刘晶晶军长(全马副宣传军官)

美里场
诗巫场
古晋场
民都鲁场

圣周——走向十架的倒数时光

和散那 Hosanna
圣周——走向十架的倒数时光

每年复活节前的受难周,是教会年历中重要的时段之一。它不仅让信徒重新回顾耶稣走向十架的道路,更成为灵命更新与灵魂静修的契机。

除了鼓励默想,许多堂会也会为会友提供静修旅程的指引。诗巫锡安堂更将默想分为两个部分:个人默想与集体默想。

集体默想安排在副堂进行,时间为每天中午12时30分至1时15分。

个人默想则设计为一段更深刻的属灵旅程,旨在贴近上帝的心,深化与主的关系。这段旅程,像是灵魂深处轻声的回应与真实的更新。

默想旅程共设有七个站点,依次为:安静、信靠、卸下、更新、行动、代求、盼望。

每位参与者需预留至少一小时,让自己沉浸在与主独处的安静中,细听圣灵温柔的声音,并为自己与他人营造一个不被打扰的默想空间。

💝受难周是教会年历中的重要时段
2025年4月13日,是教会年历中的棕枝主日,也是圣周的起点。耶稣骑着驴驹进入耶路撒冷,非战马而为驴驹,象征着和平与胜利。民众高喊“和散那”(Hosanna),迎接这位和平之王的到来。

整个圣周,是耶稣在世最后一周的倒数时光,祂一步步走向十字架,也走向复活的荣耀。教会传统中将这七天依其属灵意义命名如下:

🩷 4月14日(星期一):权柄日
耶稣做了两件事:咒诅无花果树、洁净圣殿。祂的权柄,不是奴役,而是释放。

💙 4月15日(星期二):教诲日
祂的教导,不是审判,而是救赎。

💜 4月16日(星期三):静修日
祂的安静,不是退缩,而是预备。

💚 4月17日(星期四):团契日
祂设筵席,不为吃喝,而为服侍。

🖤 4月18日(星期五):受难日
祂的受死,不是终结,而是起始。

🤎 4月19日(星期六):安息日
祂的安息,不是耽延,而是成全。

❤️ 4月20日(星期日):复活节
祂的复活,不是虚幻,而是真实。

(报道:梦里)

富雅各带妈妈被子走天涯

锡青户外团聚思生命全然摆上

富雅各教士曾于1930年代坐船至民丹(当时称为民那丹),再沿着民丹河前行,抵达今来安堂附近,视察当地为建教堂而清理芭地的情况。晚上,他在临时搭建的房子里挂起蚊帐,拿出妈妈为他编织的被子。

这是富雅各在报告中的文字记录。原来这位砂拉越卫理公会的第一位宣教士,带着妈妈给他的被子浪迹诗巫与民丹。

1899年,当年仅26岁的富雅各决定成为一名宣教士时, 他不得不与亲人分别,其中也包括他的母亲。这位母亲名叫安美丽(Emily),是来自美国宾州法兰克林郡一个名为小格陵村的女士,被形容是该村最聪慧的女人。村民们都认为:若不是母亲的用心栽培,就不会有后来富雅各的成就。而富雅各自己也指称母亲是他生命的塑造者。

在欢送他的晚宴上,这位母亲一边吃饭一边流泪,悲喜交集的情绪写在脸上。

最后,她轻声自语:“有人为这件事埋怨我,但我也没办法啊!”
那一夜,是富雅各最后一次与母亲在一起。

富雅各于1899年9月9日抵步马来半岛的槟城,并在英华学校任教。1903年2月16日,他被派往诗巫,并于当天抵步,开始他长达32年的犀鸟乡宣教生涯。

1904年,他受拉者委任,成为福州人的监护人。

许多年后,因为染上虐疾,他于1935年2月11日病逝于古晋中央医院,享年63岁,并安葬在古晋圣约瑟坟场。

2025年3月27日,诗巫锡安堂青团40多名团员举行了一场别开生面的户外特别团契,地点选在富雅各纪念公园。

当晚,该堂前本处传道黄孟礼在现场分享富雅各的生平事迹,特别提到那位在他背后默默支持的伟大女性——他的母亲。

富雅各在诗巫前后事奉长达32年,期间建立了41间教堂和40间学校。除了属灵上的拓展,他在社会建设方面也留下深远的影响。他是许多“第一”的开创者:

• 购进第一批橡胶种子,推动农业发展;
• 引进第一辆脚踏车,开启陆上交通工具新页;
• 带来第一艘汽船,改善河流运输;
• 设置第一台米较机,提高稻米加工效率;
• 创办第一间女子学校,推动女性教育;
• 装设第一架发电机,点亮诗巫的黑夜;
• 设立第一间农业学校,培训实务人才;
• 引进第一架制冰机,改善食品保鲜方式;
• 使用第一架锯木圆锯,促进木材工业;
• 采用第一架无线电报机,加强讯息传递。

因此,当晚讲员特别踩踏脚车前来,象征性地向这位将第一辆脚车引入诗巫的宣教士致敬,也让契友们对富雅各留下更深的印象。

诗巫富雅各纪念公园坐落在伊干江支流——新珠山河的河口旁,十八年前由诗巫市议会与砂拉越卫理公会联合兴建的其中一座社区公园。它不仅提供休闲与娱乐空间,更肩负起教育与纪念的功能,让市民认识并缅怀这位对拉让江流域有深远贡献的典范人物。

(报道:示曲豆)

亚斯伯里复兴事件分享会 – 诗巫站

“上帝啊,再做一次!”

2025年3月22日晚上7时半,继吉隆坡站之后,亚斯伯里大学的Robin Lim博士马不停蹄地来到诗巫——其祖辈、外婆和母亲的家乡。他在卫斯理堂主讲了以“亚斯伯里的浇灌——种下属灵大觉醒”为主题的分享会,同时也即时连线了同为亚斯伯里讲师的Steve Seamands博士。虽然当天诗巫正面临着严重的水患问题,但依旧吸引了近166位弟兄姐妹出席该分享会。

Robin Lim博士首先分享了当时发生在亚斯伯里大学的圣灵浇灌情况(2023年):许许多多的年轻人来到台前,为自己的罪哀伤悔改,泪流成河,甚至台前的地毯也因此一直都是处于湿哒哒的状况。 间中,也有人站起来认罪,并当众揭开自己内心的黑暗。有位姐妹甚至站起来说她感到孤独,也感受不到任何人的关心。为此,她几度欲走上自杀的道路。当她坦诚后,周遭马上有人站起来,表示其实她们都有看到她的忧伤,并在乎她的感受。几个人也马上抱在一起,哭泣并祷告着。

Robin Lim博士强调,复兴不关乎亚斯伯里,而是圣灵的工作。因此复兴,不只会发生在亚斯伯里,而是会在全球开花,尤其在Z世代中。

根据统计,2023年10月至2024年10月,美国实体书的销售量仅增长1%,但纸本圣经的销售量却大涨22%。至于英国,2019年至2024年间,实体书市场的年均增长率为0%;但在同一时间,纸本圣经的销量却暴增87%。由此可窥见,圣灵正悄然兴起Z时代。

Z时代是不被教会看好的一代。我们总是谈教会正失去下一代,且在长辈的印象中,他们更倾向于玩乐。殊不知,圣灵正悄然兴起他们,正如圣经哥林多前书一27所说:“上帝却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。”

分享会的最后,Robin Lim博士呼吁Z时代的青年人走到台前,为罪悔改,并将自己奉献给上帝。站满青少年的台前,不乏懊悔流泪的Z世代。

犹记得2025年2月23日在诗巫所举行的大马卫理教会140周年的庆典上,大会讲员许光福牧师在信息中提及了曾经发生在教会的复兴事件。总结信息时,他感慨地祷告道:“上帝啊,再做一次,让复兴再次临到卫理教会。”这不仅是笔者的心情,相信也是分享会每位参与者的心情和祷告:“上帝啊,再做一次吧!让复兴再次回到这片土地,让教会能重拾起初的爱心。阿们!”

报道:刘本斌牧师

“复兴2025”全球华人启发大会

再次点燃华人福音浪潮

2025年3月18日至19日,“复兴2025”全球华人启发大会在吉隆坡Mega Star Arena盛大举行,吸引了来自世界各地的3500多名教会牧者、领袖和信徒齐聚一堂,同享这场属灵盛宴。

本次大会旨在点燃全球华人传福音的热情,回应先知以西结的异象(结四十七8-12),让信仰如江河般涌流,带来生命的更新,并激励全球华人教会在圣灵的引领下勇敢传扬基督的福音。大会特别邀请了赞美之泉敬拜团,以振奋人心的诗歌敬拜,为大会注入活力。

两天的大会节目丰富多元,帮助与会者重新认识福音的核心,并装备他们整装待发,以“启发”作为工具,拓展上帝的国度。

在大会的欢迎致辞中,亚太启发执行总监邓女士指出,自2022年“华人启发”推动以来,已有超过60万华人参与。他强调,华人是全球最大的族群之一,只要赢得华人的灵魂,就能收割全球大禾场,影响深远。

“启发大会”启动福音火热心
耶稣基督的福音就是世人的盼望。世界华福中心总干事董家骅牧师引用以弗所书三18-19,传讲福音的长阔高深——天国里,上帝掌王权,祂能改变人心,并转化家庭、职场和公共社会,直到耶稣再来。他提醒,福音的内容并不复杂,福音其实很简单。

他也提到,教会不能世俗化,也不能抽离年轻人所处的世界。他坚信,在每个时代,上帝都会呼召信徒和属灵领袖为祂成就大事,未来的年轻人中,也必定会有为主火热的门徒。

蔡颂辉牧师在大会上边绘画边分享,生动呈现五个成功布道的关键要素:圣灵的工作、福音的信息、真实的见证、恩赐的运用和关系的建立。他指出,“启发”主要由本地教会推动,并依靠圣灵收割福音的果实。

硅谷生命河灵粮堂刘彤牧师则提醒大家,要领受上帝所赋予的权柄,看见上帝的国度在扩张,并意识到收割的季节是短暂的,相信这就是华人教会奋勇兴起的时刻。

他引用以西结书三十七9-10说道,上帝要兴起我们成为祂的军队——一支敬拜赞美、同心祷告、福音宣教的大军。他期盼众人心被唤醒,合一敬拜祷告、广传福音,使万国万民归向上帝。

“启发”多元化,随处随传
“启发”是任何场合都可以使用的福音工具。因此,大会在第一天下午安排了四个专题工作坊,探讨“启发”在跨文化宣教、家庭、职场和天主教群体中的应用,使参与者获益良多。

大会中,参与者见证了“启发”如何翻转个人生命和教会发展。例如,一间曾在疫情期间人数锐减至百人的教会,因着“启发”,在短短几年间成长至400多人。还有许多其他见证不断激励会众,掌声与欢呼声此起彼落。

此外,大家还共同见证了全新中文音译的“青少年启发”系列视频的发布会。该系列结合了时下热门话题,并采用高科技剪辑手法呈现。每期视频时长约20分钟,整个课程仅需10堂课、8个星期即可完成。这套中译系列将于4月1日正式上线。

大会的最后一晚进入“国度降临”环节,全体参与者在敬拜声下,齐心为全球五大洲的复兴大声呼喊祷告,盼望福音的大门在世界各地被打开。最后,在同唱大会主题曲的氛围中,大会圆满落幕。

2025全球华人启发大会,不仅是一次聚集,更是一场属灵的动员,鼓舞着全球华人教会共同迈向复兴的新篇章。

报道:杨新捷
照片提供:全球华人启发大会

赞美之泉带领敬拜赞美
曾秀萍牧师(左)分享“门训累代,建造强壮的教会”
杨宁亚牧师(右)主持“传承 – 交棒与接棒”访谈环节
矽谷生命河灵粮堂主任牧师刘彤牧师
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Radius Asia 跨文化宣教训练中心总干事陈维恩牧师带领“宣教:突破文化的界限”工作坊
蔡颂辉牧师
香港启发总干事刘恩琪(左一)主持“职场:就是禾场”工作坊的访谈
世界华福中心总干事董家骅牧师