2018年全砂儿童主日学老师训练会

小孩子有情绪吗?儿童的情绪对你来说,有什么意义吗?你知道情绪可以影响一个人的行为,儿童的情绪更可以影响他的性格吗?

2018年全砂儿童主日学老师训练会于6月1日至2日及4日进行,特别主讲“儿童情绪管理”。此次训练会讲员为来自台湾的周玉筍牧师,两项课程分别吸引470位及119位老师参加。
在6月1日及2日的课程中,周玉筍牧师表示,情绪是上帝给我们最美的礼物,因着喜怒哀乐,我们才能与自己连结,在开心与愤怒中,明白自己在乎什么、体会自己存在的渴望与追寻;也因着喜怒哀乐,我们能与他人连结、产生共鸣,享受友情爱情,甚至是与上帝的亲密关系。因着情绪,我们才有机会深刻体验人生的滋味。

上帝设立人的情绪系统,以至祂可以透过人所能够明白的言语和情绪的经历,去表达和彰显祂自己,打开彼此沟通和认识的渠道。情绪是上帝的创造,情绪是人可以与上帝或与人建立心灵的关系的必要元素。

周牧师说,当大人的我们,应当觉察到孩子的情绪,因为了解情绪是亲近孩子或教导孩子的好机会。除了要尊重与接纳孩子的情绪,并理解孩子的情绪意义;也要同理孩子的情绪与确认孩子的感受,协助孩子觉察、辨识情绪并寻找言语标明出来,还要帮他们处理情绪,并让孩子了解引发情绪的情境,厘清原因,帮助孩子思考解决方案,且必要时需设定限制。

6月2日的课程则是“认识儿童发展与心理特质——陪伴孩子健康成长”,教导主日学老师们以正向指导指引孩子,取代“说教”或“代劳”!

6月4日的课程则是“儿童情绪管理培训营”,以栽培本地的老师成为训练他人的人。(韵琴)

2018年华人基督教出版联展

两年一度的华人基督教出版联展“阅读华人基督教出版精彩!”,从6月8日至6月11日,连续4天在诗巫公教中学大礼堂举行,吸引不少牧者与弟兄姐妹前去购书。书展于6月8日上午进行开幕礼,资讯传播部亦为此次的基督教书展开幕礼现场直播。 Ann Marie kaitkrems onlyfans
此次出版联展获得来自台湾、香港及马来西亚三地出版机构参展。台湾的参展机构有:校园书房出版社、中国主日学协会、异象工场、汉语圣经协会、爱人如己文创工作室、希望之声文化有限公司、天声传播协会与亲子天下;香港的参展机构包括海天书楼、宣道出版社、德慧文化图书有限公司和文林出版有限公司;马来西亚的参展机构有文桥传播中心、生命书坊、乐道书局、喜悦书房、救世传播协会、福音证主协会、仰望基督教资源书坊、资讯传播部与卫理报。

2018年华人基督教出版联展统筹李玮国说,基督教书展是一个把人带到上帝面前的桥梁。基督教书展不仅推荐优良的出版社,更重要的是彰显出上帝的荣耀,并将祂的智慧与权能彰显在众人的面前。众人从上帝得着喂养之后,生命就会有所改变。他引用马可福音十二章41至44节,提到一位穷寡妇来到圣殿中,将她所有养生的,都投进银库里。耶稣对门徒们说,这妇人投入库里的,比众人投的更多;因妇人经历过神的供应与信心的操练,也经历过上帝是真实的,可倚靠的,所以她愿将自己所有的一切都献上。妇人知道赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华是供应一切的神,使我们不至缺乏。

李弟兄分享到,事奉者要抱着以上的态度来回应上帝赐予的恩典。如果我们没有经历过上帝的权能、祂的信实,相信祂使我们得掌权,我们必不能献上一切。文字工作也是一样,需历经许多艰辛及困难,方能坚持神对我们的呼召。如果没有神的话语,祂的信实与倚靠,仅凭我们是无法继续走在祂为我们预备的道路上。虽然在过程中我们有疲乏困倦、有跌到的时候,但上帝必再次搀扶我们、医治我们、安慰我们,使我们得着能力。这也是事奉者的满足与喜乐。

李玮国以约翰福音三30:“祂必兴旺,我必衰微” 与大家共勉。“我们终究都要过去,但是我们所做都存在永恒里”,他如是说。他感谢所有弟兄姐妹在文字工作上的热心参与,给予他们莫大鼓励,让他们能勇敢走下去。他也盼望继续得到大家的支持与鼓励。

所看见都写在书上
陈朝强牧师也在会中分享短勉。他感谢基督教出版联展带着使命前来,透过文字把神的话带给诗巫的民众 。古人说:“一日不读书,面目可憎”,甚至“三日不读书,口中生荆棘”。陈牧师表示,这些名言都告诉我们读书的重要性。现今,市面上有各类书籍,甚至网络上也充斥着各样的文字;他提醒,一些文字会将我们带进邪情私欲里,甚至使我们灰心颓丧。他劝勉大家要阅读好的文字,基督教的文字乃是属灵的文字,能帮助生命的提升及引导我们在黑暗里找到人生的方向。
出埃及记卅二章15至16节中说到 :“摩西转身下山,手里拿着两块法版。这版是两面写的,这面那面都有字;是神的工作,字是神写的,刻在版上。”陈牧师说,文字自始是上帝的工作,所以上帝非常看重文字;虽然人是上帝所创造的,但祂知道人是有限的,更何况是人的记忆。

因此,上帝藉着文字将祂的话语及作为书写下来,使我们到今时今日依然能够读到祂的话语。这是上帝赐给我们何等大的恩典!基督徒可以藉着文字去传福音、布道及宣教。基督教书展透过文字推动基督徒或非信徒的生命得到提升,学习去认识自己,更认识上帝。

从旧约到新约,圣经66卷书都是上帝的工作。陈牧师引用启示录一章,提到耶稣基督的启示,祂透过圣灵告诉约翰将所听见,所看见都写在书上。人的记忆是有限的,如果只靠口传,信息的内容将会变质,前后不一致。所以,上帝透过文字将祂的话语书写下来。

陈朝强牧师说:“文字是上帝赐给我们的恩典,让我们可以透过文字与神或人沟通,进而建立美好的关系。”阅读能充实我们的生命,使我们的生命不断得到提升。他表示,网络文字已成为这个时代的趋势,使纸本书籍面对巨大的挑战。虽然如此,我们亦不可忽略实体书籍所带来的影响力。

陈牧师以自身为例,每次阅读后,都会在书上写下读后感言或标记内容,这样就不会遗忘当下的感动。他虽然不擅长使用电子产品,但手机的方便性,使他即时出门在外也能查找资料等。无论是网络文字或是纸本文字,我们都要选择好的文字来阅读。他引用莫非老师的话,网络文字与纸本文字不是敌人,而是朋友,这两者需要肩并肩、手牵手,才能带领人走在对的方向。他继续说到,属灵的文字可以引导人们的心向着上帝,真诚地敬拜祂、仰望祂,并给予我们勇气和力量,让我们可以跟随在主耶稣基督的道路上。

陈牧师以使徒保罗和卫斯理约翰为借鉴,鼓励我们大量地阅读。他也盼望我们每个人都能拥有属灵的生命,活出基督的样式,做个合神心意的器皿。最后,陈朝强牧师带领祝福祷告,为开幕礼划上圆满的句点。

第12届年会初成代表大会

趁着开斋节国定假日,第十二届年会初成代表大会于6月15日至16日假美里帝宫酒店(Imperial Palace Hotel)召开,共有来自全砂各地的初成弟兄姐妹共91人参与。
此次大会的主题是“合神心意的团契”,由诗巫卫理神学院林忠锦牧师主讲。另外还有多个工作坊,如:“如何控制情绪”、“心灵健康”、“家庭祭坛”及“初成与政治”等,也让弟兄姐妹从修身、齐家,到关心国家,面面俱到。

第12届(2019年-2020年)年会初成职员会

指 导:邱智祥牧师
顾 问:林忠锦牧师、黄传道牧师、余民丽干事、黄丽文姐妹
主 席:尹士华(诗巫南教区) 副主席:黄清远(诗巫南教区)
文 书:顾仁莺(诗巫南教区) 副文书:黄婼霞(泗里街教区)
财 政:曾永霖(诗巫南教区)
查 账:江盈慧(美里教区)
正信仰:叶秀珊(古晋东教区) 副信仰:Eric Lee(古晋东教区)
正宣教:江碧玲(民都鲁教区) 副宣教:陈炳桄(民都鲁教区)
正见证:方文彬(民都鲁教区) 副见证:陈雅萍(诗巫北教区)
正公民:钱学文(诗巫北教区) 副公民:余民哲(民都鲁教区)
正团契:陈家鑫(美里教区)     副团契:汪毓丰(美里教区)

会长的话(十九) ​代代相传: 在天堂不能做的事

文/池金代(砂拉越华人年议会会长)

什么事情是在天堂不能够做的?

当然,我们不能够犯罪,在地上我们也不应该犯罪啊!

我的意思是说,上帝要我们做的所有事情当中,有哪一件事情,在地上我们能够做,但是在天堂不能够做?

让我们想想看,今天在地上,我们敬拜上帝,在天堂呢?我们会敬拜得更完美,而且是昼夜永恒地敬拜。今天在地上,我们学道、学习圣经,在天堂呢?我们还是要继续地学道、学习认识上帝,永无止境的认识,因为上帝是无限的。今天在地上,我们彼此相爱,在天堂呢?我们会相爱得更完美,绝对不会彼此相害了。所有合乎上帝心意的事情,我们在地上做,在天上做得更好。那,既然在天堂我们的敬拜,学道,相爱等等会更美好,为什么我们还留在地上呢?早一点去天堂不是更好吗?

因为只有一件事,我们在地上做的,但是在天堂是不能够做的。这件事只有在现在,在地球,在有限的时间里头,在有限的空间里头,才能够做到;在永恒,在天堂,我们都不能做了。

什么事呢?

爱非信徒如同自己!借着社会关怀、布道和宣教,我们“爱非信徒如同自己”。当我们离开世界之后,没有非信徒在我们身旁了;你就是要爱他们,也是没有机会,没有办法了。

所以,弟兄姐妹,你和我活着就是为了他们。如果不是为了他们,我们倒不如早一点离开世界,在天堂比在地上好上千万倍啊;正如使徒保罗所说的:“情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的”(腓立比书一23 下)
见证主耶稣只有在地上

我认识一位会伯,八十多岁了,还是跟着我去探访布道,因为他知道探访布道是没有退休一天,只有离开世界那一天,就永远退休了。

什么事情是在天堂不能够做的?

在天堂不能够做社会关怀,不能够布道,也不能够宣教。你就是很有负担,很有异象,你也无能为力了。所以,弟兄姐妹,趁着我们
还活着,让我们集中注意力在社会关怀、布道和宣教上面。如果我们不做这些事情的话,我们活着就没有意义了。我们要清楚知道,我们活在地上的目标,就是见证主耶稣。见证主耶稣只有在地上,只有在今生才能够做到。主耶稣说:“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚,直到地极,作我的见证。”(使徒行传一8)

圣灵给你我能力,就是要在世界各地(在地球上),借着社会关怀、布道和宣教,为主耶稣作见证。当然,我们的敬拜要加强,我们的学道要加强,我们的相爱要加强,这些都是指向这一件事情:为主耶稣作见证。在天堂,你我不能够为主耶稣作见证了,因为天堂没有非信徒!

2018 年7 月6 日
写于诗巫年会办公室

会长的话(十八) ​代代相传: 每天最重要的事

文/池金代(砂拉越华人年议会会长)

每天最重要的事是什么事情呢?每天最重要的是祷告。是的,没错,就是祷告。中国教会历史中最伟大的奋兴布道家宋尚节博士说:“过去我看布道工作很要紧,如今我看祷告比什么都要紧。”大家都知道祷告很重要,因为祷告就如呼吸一样,我们需要不住的祷告。因为藉着决志祷告我们信靠主耶稣为救主,我们开始了与上帝的关系;然后,藉着每天的祷告我们保持与上帝之间有密切的关系,甚至亲密的关系。

但以理先知不只知道祷告是每天所做最重要的事情,他更是采取积极的行动祷告;甚至面对杀身之祸,他仍然持守祷告的生活。经上说:“但以理知道这禁令盖了玉玺,就到自己家里(他楼上的窗户开向耶路撒冷),一日三次双膝跪在他神面前祷告感谢,与素常一样。”(但以理书六10)

我们从但以理身上学习到,既然祷告是每天最重要的事情,我们就应该看祷告是:1. 真正的生活(Actual lifestyle),2. 素 常 的 生 活(Habituallifestyle),3. 牺牲的生活(Sacrificial lifestyle)。真正的生活:

但以理“一日三次”的祷告是真正的生活。你呢?你一日几次祷告?经上告诉我们要不住地祷告(帖前五 17),随时多方祷告祈求(弗六 18)等等。正如卫斯理约翰所说:“一个基督徒所当做的所有事情,甚至在吃饭和睡觉时,就是祷告。

但是为了能够不住的祷告,我们就需要分别一些时间来祷告,就如但以理那样一日三次,有固定的时间祷告。我们需要养成习惯,这就是素常的生活。素常的生活:

但以理每天三次的祷告是一个习惯——属灵的习惯。经上说:“与素常一样”,就是平常的生活中就持守这个祷告的习惯。请问:你有祷告的习惯吗?清晨起来祷告的习惯,谢饭祷告的习惯,晚上睡觉前的祷告等等。你需要养成这个好习惯。当你养成祷告的习惯时,你才能够在面对试验的时候站立得稳,甚至愿意为祷告而牺牲,就如但以理那样!

牺牲的生活:

俗语说:“明知山有虎偏向虎山行”,而但以理为了祷告,他是“明知坑有狮偏向狮坑行”。为了与上帝亲近,他愿意牺牲生命,付上最大的代价。我们通常说,不惜代价,抢救灵魂;但是但以理让我们看到另外一个更重要的真理:不惜代价,与主亲近。请问:你有牺牲的祷告吗?在祷告方面,你付了多少的代价?什么代价啊?比如:小小的牺牲膝盖——跪下来祷告的代价,牺牲睡眠——清晨起来祷告的代价,牺牲美食——禁食祷告的代价,牺牲拜四晚上的时间——参加堂会祷告会,牺牲度假的日子——参加八月底的卫理祷告大会等等。韩国教会的祷告就是牺牲祷告的典型例子,他们每天清晨五点钟祷告了一百多年,难怪上帝大大使用他们把福音传遍全世界。弟兄姐妹,你的祷告生活是真正的生活吗?是素常的生活吗?是牺牲的生活吗?

2018 年六月 7 日
(写于台北阳明山卫理福音园)

全砂第十八届乐龄大会

由砂拉越华人年议会乐龄团契主办全砂第十八届乐龄大会定于10月12-13日假诗巫晶木酒店举行,预期有一千人参加,包括来之西马、文莱及印尼雅加达的代表。

大会由池金代会长开幕,新加坡为理公会退休牧师/绿洲丰盛家庭中心创办人魏一发牧师担任主题讲员。

欢迎全砂各地乐龄弟兄姐妹踊跃向各自的堂会报名参加。

主题:丰盛年华

日期:2018年10月12-13日

地点:诗巫晶木酒店

报名截止:7月10日

报名奉献:RM100(逾期RM150)

714诗巫关怀中心庆20周年

诗巫卫理关怀中心订于7月14日住办20周年感恩庆典,诚邀所有曾在该中心学习的孩子们与家庭回归,六襄盛举。

庆典从当天下午5时30分在诗巫之窗开始,先是20分钟的热身运动,接下来是一项全程为1.2公里的Fun Walk,让孩子与师长们在闹市中进行短程义走。同时,义走Fun Walk仅接受特殊孩子与家庭报名参加,报名免费,参加者仍需提供姓名与T恤尺码,以制作T恤。

晚上7时,20周年感恩礼拜在福源堂进行,主讲员为砂华人年议会会长池金代牧师,还有孩子参与演出及家长的真诚分享。

会长的话(十七) ​代代相传: 教会关心政治

文/池金代(砂拉越华人年议会会长)

上次有关于“第十四届大选,投票给谁?”的视频出来的时候,意料不到成为“网红”,传到世界各地去;很多人见到我,无论在机场,或在篮球场,在超级市场或在咖啡店,他们都走过来,向我竖起大拇指,称赞我够大胆、够精彩。我只能够回应说:“我没有什么了不起,我讲的是真理,鼓励大家投下神圣的一票:清洁的(clean),秘密的(classified),关键的(crucial)一票。感谢主使用了这一篇信息。”

但是也有少数的人对我的视频不满,认为我不应该牵涉政治,不应该把教会和政治挂钩。当大选的日子敲定时,我会的基督徒社会关怀部决定给免费飞机票给在外读书的大学生和病患者,好让他们能够回家投下神圣的一票。免费机票是由教会和社会人士自由的捐献,不是从教会的奉献款项里头拿出来的。想不到反应热烈,捐献款项不断涌进,申请免费机票的人数也不断增加。到了截止日期之后,还是有人捐献一万、二万令吉的,汇入银行户口,最后几乎达到了原本目标(十万令吉)的一倍,十八多万令吉,帮助了几百位朋友回家投票!

许多人欣赏教会在这方面对社会的关怀,感动许多学子回家投票,也激励许多人积极投票,做一个马来西亚的好公民。 但是这件事情却也引起了一些弟兄姐妹的不满,他们认为卫理公会与政治挂钩,进入了政教不分的危险地带,甚至有一位还说了一些威吓我的话语。

谢谢这些弟兄姐妹愿意表达心声。表达对视频的不满,对免费机票的不满;因为愿意表达心声,我们才了解不同的人有不同的看法,我们才有机会交流和澄清。可能因为敏感,有人向有关当局投诉,所以我们也有机会与有关当局交流和澄清。当有关当局听了我们的讲解之后,他们才明白,我会的关怀行动不是为了政党政治(不是为了某个政党说话或宣传),而是为了整个国家的政治。听了我们的讲解之后,他们也认为这是一件好事啊!
同心关心马来西亚政治

无论如何,我们可能都有不同的意见,我们还是要彼此接纳,彼此包容,因为我们的动机都是为教会好,也是为马来西亚好,为了爱马来西亚,让我们一起为马来西亚奋斗,一起为马来西亚努力。作为马来西亚的教会,我们要同心来关心马来西亚的政治。

去年九月份的“会长的话”谈到“第十四届全国大选”,我提到教会关心政治,我们就应当拥护美好的政权治理的课题,而不是拥护政党政治;因为教会是超越政党政治的,如果教会参与政党政治,它将导致教会四分五裂。所以,请弟兄姐妹们明白,无论是会长的话的视频,还是社会关怀的免费机票,我们都在拥护美好的政权,不是拥护政党政治。

弟兄姐妹,让我们“2 凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,3 用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”(以弗所书四 2-3)

会长的话(十六)代代相传:父母有钱, 还要给他们吗?

文/池金代(砂拉越华人年议会会长)​

有没有听见过父母对儿女们说:“孩子啊,你们赚钱,自己用就可以了,不需要给爸爸妈妈;因为爸爸妈妈自己有钱。反正你们的薪水又少,花费又多,有很多贷款需要还,很多生活费需要担当,很多儿女需要养育……”

请问各位,这样的话对儿女们讲,可以吗?这样的话合不合乎圣经的教导呢?
主耶稣在马可福音第七章里头责备法利赛人和文士:

“10摩西说:‘当孝敬父母’,又说:‘咒骂父母的,必治死他。’ 11你们倒说,人若对父母说:‘我所当奉给你的,已经做了各耳板’(“各耳板”就是“供献”的意思), 12以后你们就不容他再奉养父母。 13这就是你们承接遗传,废了神的道!你们还做许多这样的事。” (马可福音七10-13)
主耶稣教导我们孝敬父母,一定要奉养父母,我们不可以对父母说:“我给你们的钱已经给了上帝,没有钱给你们了。”. onlyfans ahri.vixen

儿女把钱给父母是天经地义的事情,是孝顺父母的具体表现。

有一次探访年老的阿母,她抱怨说:“我的儿子真是不孝顺啊!”我问她:“阿母啊,你的儿子怎样不孝顺啊?”她清楚的表达:“他一分钱都没有给我啊?真不孝啊,真不孝!”

另外一位老人家说:“我的女儿真是孝顺我啊!”我问:“哦,太好了,她怎样孝顺你啊?”“她每个月给我三百块钱哪!”她洋洋得意的回答。

你看,钱是具体的孝顺表达。但是,给钱不一定是孝顺,因为没有甘心的给,也没有感恩的给。不给钱呢?不给钱就是表达不孝顺。给钱呢?要甘心的给,感恩的给,这就是孝顺的表现。

拥有宇宙万物的上帝,祂不缺乏任何东西,经上说:“10因为树林中的百兽是我的,千山上的牲畜也是我的。11山中的飞鸟我都知道,野地的走兽也都属我。12我若是饥饿,我不用告诉你,因为世界和其中所充满的都是我的。” (诗篇五十10-12)

但是上帝并没有告诉我们说不用给祂了,祂反而对以色列人说:“……你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户倾福于你们,甚至无处可容。”(玛拉基书三10)

上帝也对你我说:“各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是神所喜爱的。”(林后九7)我们要捐钱,而且要捐的甘心乐意。

各位父母,我们不需要比上帝更伟大,所以千万不要对孩子说:“爸妈有钱,不必给我们了。” 让孩子们学习具体的孝顺吧!

各位儿女,如果你的父母对你说:“爸妈有钱,不需要给我们了。”你要怎样回应呢?你还是要按时给他们钱,表达你对他们的孝敬,具体的孝敬。

会长的话(十五)​代代相传​: 第14届大选,投票给谁?

文/池金代(砂拉越华人年议会会长)​

“上次大选,我投票给某某人,他当选议员之后,连人影都不见。现在大选快到,他又出来拉票了。唉,我怎么能够又投票给他呢?” 一位朋友如此抱怨。

另外一位理直气壮的说:“不拿白不拿,候选人给我钱,要买我的票;钱,我一定拿,但是,票,投给谁,我自己决定哦。”

还有一位说:“我投票是看谁给钱,谁给钱,我就不投给他票。我痛恨贿赂,我们需要廉洁的大选啊!”

朋友,第14届大选即将来到,你决定把你神圣的一票投给谁呢?我们怎样决定我们的一票是不是神圣的呢?

神圣的一票?

“神圣的一票” 是清洁的一票(clean vote),是不被罪恶所影响的,所以叫做神圣的一票。如果你的选票是经过买卖的,被贿赂的,你的一票就是肮脏的一票,是不干净的一票。】

“神圣的一票”也是秘密的一票(classified vote),不被人们所影响的,你自己觉定的一票,不受别人的影响,别人也不需要知道你投给谁,所以是秘密的一票。

“神圣的一票”更是关键的一票(crucial vote),是要向上帝负责的,因为你选出来的可以称为神的用人,神的仆役(罗十三 4-7);所以你的一票是关键的一票,主权还是在于上帝,因为“祂改变时候、日期、废王、立王。”(但二 21),“至高者在人的国中掌权,要将国赐予谁就赐予谁。”(但四25下)

到底投票给谁?

那么你神圣的一票是投给谁呢?是投给候选人吗?还是投给政党呢?或者是投给阵线? 你自己在上帝面前做一个明智的决定,因为每一个人都需要向上帝负责。

我呢?我也要祷告,求圣灵引导,也按照圣经的话语,投给“行公义,好怜悯,存谦卑的心,与神同行” 的候选人!因为经上说:“世人哪!耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。” (弥六 8)

弟兄姐妹,请你在这次的大选里,投下神圣的一票投给行公义,好怜悯,与神同行的人。