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卫理公会以萨迦守望者祷告事项 27/10-02/11
事奉这条路(12):反思濒死体验“天堂与地狱”
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文:池金代(砂拉越华人年议会退休牧师/美国达拉斯恩友堂牧师)
在恩友堂牧会一年下来,传讲了廿七篇的“登山宝训”(马太福音五章至七章)信息,每一篇都需要使用50-55分钟的时间传讲,因为在恩友堂的传统是“要求”讲员使用那么长的时间讲道,所以传讲“登山宝训”是前所未有的详尽,让我自己受益匪浅,盼望也建立了会众的生命和生活,深深扎根在上帝的话语上面。
在进入另外一个系列的信息之前,有感动要传讲“天堂与地狱”的信息,所以就用了二篇信息,分别传讲“地狱”和“天堂”。
第一篇是讲解地狱里的八种痛苦,警告大家一定要避开地狱,免得要忍受永远的痛苦:1.孤单无助;2.火烧口渴;3.火烧痛苦;4.渴望得救;5.不死的虫;6.烧着硫磺;7.黑暗权势;8.鬼魔所在。
第二篇是讲解天堂里的八种福分,邀请大家一定要靠着耶稣进入天堂,享受永远的福分:1.安息;2.安慰;3.同在;4.满足;5.事奉;6.相爱;7.光明;8.作王。
在预备这二篇信息的过程中,看了好些有关于天堂和地狱的视频,也阅读了一些书本和文章,特别是那些评估濒死体验(NDE:Near-Death Experience)“天堂与地狱”见证的文章,这些文章认为这些体验或经历的内容为圣经里所描绘的天堂和地狱添加了好些细节,这可能太危险了,不小心可能成异端邪说。因为启示录警告:“我向一切听见这书上预言的作见证:若有人在这预言上加添什么,上帝必将写在这书上的灾祸加在他身上;这书上的预言,若有人删去什么,上帝必从这书上所写的生命树和圣城删去他的份。” (启廿二18-19)
对于这些评语,我有二方面的想法:
1.没有错,圣经给我们天堂和地狱的启示已经全备,是最高的权威,也是足够让我们了解天堂和地狱的情况。我们不需要加添其他的细节内容,我们也不能够高举个人的体验或见证超过圣经的权威,正如亚伯拉罕对阴间里受痛苦的财主所说的:“若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。”(路十六31)
2.见证是个人的经历,不是圣经正典,所以容许在细节上有差异,但是不准许违背圣经的教导,就如我们每个人的得救见证或者生活见证,也可能有一些差异,但是我们不能够因为见证有一些差异,就一口咬定那是假的见证。
写于达拉斯恩友堂
2022.8.25
延伸阅读:
《事奉这条路》——池金代牧师
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卫理公会以萨迦守望者祷告事项 20/10-26/10
诗巫卫理神学院第二十四届毕业典礼 29/10
诗巫卫理神学院将举办(复办学士学位后)第廿四届毕业典礼:
日期:29/10/2022(六)
时间:9:00am
此次毕业礼将以混合模式进行;即假诗巫卫国礼堂进行实体典礼,同时以卫理神学院面子书线上直播。
诗巫卫理神学院面子书:点击这里
当天讲员为卫理公会沙巴年议会会督-许光福牧师博士。
特此邀请大家出席参与,共沐主恩。
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宣教知多少?第19期:城市宣教+门前宣教
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每周一堂(30):荣福堂
图:荣福堂内部
图:早期荣福堂
图:荣福堂外部
荣福堂的前身原本只是一间主日学所,于1962年改为布道处。
在70年代,砂州政治局势动盈不安,乡民纷纷迁往市区,堂会也受影响,会友人数剧降。几位堂会元老: 叶淑芳、周彩平、林爱玉等会母,在这段艰辛日子期间,为荣福堂所做出的贡献,深获后辈信徒的赞扬与学习。
1984年,四百甲布道处的会友人数达到目标申请升为堂会,命名为荣福堂。
新圣堂于1998年12月6 日,在巴湾亚山大路旁落成。
2016年11月27日,55周年感恩礼拜。





