Tag Archives: 牧师
事奉这条路（九）：被忽略的感恩
事奉这条路（九）
文：池金代（砂拉越卫理公会退休牧师/美国达拉斯恩友堂牧师）
被忽略的感恩
最近带领XEE布道训练，布道队要出发去布道之前，我队三位同工一起祷告，我再次听到队员祷告说“求主与我们同在……”布道之后，我们彼此鼓励和评估时，我就提起：“大多数的人出发布道之前，都会求主耶稣与我们同在，这个无可厚非，因为我们渴望主与我们同在。但是我们可以更进一步地感谢主的同在，因为主耶稣已经在赐下大使命时，应许我们：‘我就常与你们同在，直到世界的末了。’（马太福音廿八20下）如此的感恩，主更喜悦，而我们也更经历主所应许的同在。＂
不要忽略感恩
布道同工听了之后，觉得奇怪为什么自己忽略了感恩啊？我安慰他说：“其实，感恩被忽略是司空见惯的事情。”就如谢饭祷告，明明是谢饭，但是好些的谢饭是没有感恩的，只是求主洁净食物，求主赐福给聚餐的弟兄姐妹等。
甚至在祷告会中，学习“单单感恩”的时段时，有人还是习惯性的说“感恩是奉主耶稣基督的名求的。阿们。”明明是感恩的献上，为什么还要加上“求”呢？而且有人在“单单感恩”当中，都情不自禁地加上好些祈求的事项。所以，多年下来，星期四清晨，我操练单单感恩，好让我在事奉和生活当中专注在上帝丰丰富富的恩典上面，可以学习知足常乐。
感恩被忽略的其他情况包括：在迫切祷告求主之后，祷告蒙主垂听应允了，但却忘记了感恩，甚至使用各种各样的原因来解释为什么那件事情会有这么好的结果。正如十个长大麻风的，被主耶稣医好之后，只有一个回来献上感恩：
“内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀于神，又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。耶稣说：‘洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？除了这外族人，再没有别人回来归荣耀于神吗？’就对那人说：‘起来走吧！你的信救了你了。’” （路加福音十七15－19）
这件事迹提醒我们，十之八九都忽略了感恩，但是当我们感恩时，我们就经历更丰盛的救恩（“你的信救了你了”）。
最近去安慰一位痛失丈夫的姐妹时，她说：“感谢主还有主同在，没有主，一切就没有了。”感谢主，她悲痛当中，没有忽略感恩。
是的，“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（帖撒罗尼迦前书五16－18）
感谢主，帮助我完成了这篇文章，好让我们彼此提醒，互相鼓励，奔走天路。
写于恩友堂
2022.04.26
延伸阅读：
《事奉这条路》——池金代牧师
————————————————————————————————————更多本会消息可留守：
砂拉越华人年议会面子书：https://www.facebook.com/scacmy/
《卫理报》面子书：https://www.facebook.com/weiLiBao
年会资讯传播部面子书：https://www.facebook.com/icbsarawak/
充满神恩典的磐石堂祷告山
文：唐如意、周莉怡
石隆门卫理磐石堂是一间充满上帝恩典的教会。磐石堂的成立是上帝透过一个女子（郑小毛）的职场宣教开始；该堂的信徒也多是第一代基督徒。磐石堂成立的过程中充满挑战、艰难与逼迫；但怜悯人、听祷告的上帝乃是掌权的神，祂让磐石堂顺利地在充满民间信仰和庙宇，以客家为主群的土地——石隆门上建立起来。
第一座祷告山
磐石堂祷告山坐落在石隆门卫理公会磐石堂的后方，也是卫理公会砂拉越华人年议会第一座祷告山。祷告山共有三层，底层是开放式场地，供休息和休闲之处。二楼的室内空间有一房可作小型会议室、或供个人祷告、阅读等使用；外面空间可进行团契和小组。三楼则是可容纳60人的祷告室。
曾经的祷告山只是一个小小的祷告亭，是上帝让早期信徒同受圣灵感动，有同样异象，在当地要建一座祷告亭。当时，教会在梁毅坚牧师带领下，全体总动员，安下了一块又一块的石头作为上祷告亭的阶梯。
“祷告山”，顾名思义就是激励弟兄姐妹看重祷告，所谓：多祷告多有能力；少祷告少有能力；不祷告没有能力，所以我们要常常祷告。祷告山是个可以安静亲近上帝的地方，透过上山祷告，让我们的生命再次被上帝更新和建立，使我们重新得力。磐石堂的牧者会友们也盼望透过祷告山，能祝福所有来到这里祷告的弟兄姐妹、祝福石隆门市区、祝福所有教会、祝福砂拉越、祝福马来西亚，甚至祝福全世界。
目前祷告山已启动使用，租用祷告山并无固定收费，使用者可自由奉献。欲租用祷告山的弟兄姐妹敬请联络磐石堂主理詹丽妃牧师（0138379363），或会友领袖郑小毛姐妹（0198194336）预定安排。
祷告山筹款认捐
祷告山建筑工程总花费为马币八十万，向年会借贷六十万，之前已还了二十万。2020年，詹丽妃收师接任磐石堂主理牧师，尚欠四十万，这两年已偿还年会三十万，今尚欠年会十万贷款。因此希望透过筹款募得余下的十万令吉以付清建筑费用，盼主内弟兄姐妹积极认捐。认捐共分两种——一次性认捐及分期认捐，弟兄姐妹可通过现金、支票及银行转账捐款，唯所有款项须注明“祷告山奉献”。
捐款事宜：
1. 支票抬头请写“PETRA METHODIST CHURCH BAU”，并在支票背后注明“祷告山奉献”。
2. 所有现金必须在信封中注明“祷告山奉献”。
3. 电子银行转账请转入磐石堂 Ambank银行户口，号码为1722022000820。
奉献后请通知磐石堂牧者（詹丽妃牧师 0138379363）、建委会主席（李健强弟兄 0167149232）或财政（杨继就弟兄 0198198547），提供转账资料，收据只会根据要求发出。
此外，今年九月11日，磐石堂也将举行磐石堂41周年纪念、祷告山奉献礼及电梯启用礼；欢迎大家前来，也多多使用祷告山，让我们一起借着祷告经历上帝。
———————————————————————————————————
更多本会消息可留守：
砂拉越华人年议会面子书：https://www.facebook.com/scacmy/
《卫理报》面子书：https://www.facebook.com/weiLiBao
年会资讯传播部面子书：https://www.facebook.com/icbsarawak/
每周一堂（13）：卫斯理堂
图1：卫斯理堂外部
图2：卫斯理堂内部
卫斯理堂：1958年5月初，在一个普通的聚会上，麦唐纳牧师（D.H.MacDonald）建议要成立堂会，专供说英语人士崇拜之用，特别是让那些说英语的外国传教士，有个崇拜和联谊的场所。
不久一切的筹备事宜进行顺利成功，终于借诗巫神学院举行首次崇拜，当时会友仅19人。
1959年，英语主日学及青年团契亦相继成立。
为更适合青年会友参加主日崇拜，崇拜时间从下午6时改为5时。
由于大家都关心青年问题，于是在Journey’s End成立了一个青年中心，乃尔先生（Neil Varnell）受派为该中心主持人，同时更在汤麟逊牧师（C. Tomlinson）指导下成立了男少年军。
由于会所太小，不足以容纳日益增加之会友，逐暂借新福源堂为主日崇拜。
当传教士马代尔牧师在卫斯理堂上任期间，决定将一座空着的传教士住宅，改为聚会所以便拥有自己的崇拜地点。这间教堂，当时就是设在卫理中学邻近，未被开发为商业店的地点。
在这期间，外国传教士逐渐离开砂州回国。
朱新进牧师是首位本地年议会所派的全职牧师。会友已全是本地会友，外国的经费帮助也停止了，成为自养自治。
为着带领学生进入教会参与崇拜和事奉，便开始了卫斯理堂设立华语崇拜。
1980年期间，发起了建立教堂的工作，新圣堂完成之后，每主日早晨七时半也另开始一场英语崇拜，因此有两场英语崇拜，一场华语崇拜。
今天，卫斯理堂又已开始了另一场华语崇拜，使到该堂每星期天，举行四场崇拜。
延伸阅读：
每周向你介绍一个堂会——《每周一堂》
————————————————————————————————————
更多本会消息可留守：
砂拉越华人年议会面子书：https://www.facebook.com/scacmy/
《卫理报》面子书：https://www.facebook.com/weiLiBao
年会资讯传播部面子书：https://www.facebook.com/icbsarawak/
马华人年议会代理会督选举——廖克民牧师当选代理会督
因黄迪华会督的去世，
西马华人年会今选出廖克民牧师为代理会督。
下图为该会执行部的通告公函：
以下为廖克民牧师的一些资料：
每周一堂（12）：怀安堂
图1：怀安堂外部
图2：怀安堂内部
新安堂少年团契的异象, 于1986年在西端花园举行了团契聚会。
怀安堂前身, 西端花园布道中心, 于1987年成立, 不过, 却到1988年中, 才开始举行主日崇拜, 并且正式升为堂会。
1989年, 怀安堂正式成立。1997年新圣堂建成。
2018年7月22日, 庆祝怀安堂成立30周年庆。
延伸阅读：
每周向你介绍一个堂会——《每周一堂》
————————————————————————————————————
更多本会消息可留守：
砂拉越华人年议会面子书：https://www.facebook.com/scacmy/
《卫理报》面子书：https://www.facebook.com/weiLiBao
年会资讯传播部面子书：https://www.facebook.com/icbsarawak/
每周一堂（11）：锡安堂
图1：锡安堂内部
图2：锡安堂外部
锡安堂前身为福源堂属下拉让花园布道站.
1973年开始在这个地区展开宣教工作.
1974年,在会友家中开办灵修班和主日学.
1977年,开始在拉让花园商店二楼举行主日崇拜.
拉让花园布道站于1979年正式推展.
锡安堂于1983年被正式命名.
锡安堂教堂于1985年落成.1999年又建成一座新教堂，旧堂则改充其他活动用途。
