鸿安堂与道源堂合併更新名为“道源鸿安堂”

处于诗巫西岸最下游,置身罗马安地区的拉让江岸边,又是屏南籍福州人聚居的湾岛,这是“鸿安堂”的所在地点,邻近则是伊班人的巴湾阿山长屋区。

福州移民黄联科等人于1914年就已在那里垦荒。他们原在上游的木桂兰榕南堂(1912年创立)作礼拜。不过,1915年,叶朝梁传道被派到当地牧养时,在黄联明等人的带领下,在靠近江边的地点建筑了一间简朴的崇拜聚会所,取名为“福安堂”。

砂拉越卫理公会的发展中多是建教堂兼开办学校。因此,教堂和学校实际上是双用的。上课时间,传道牧师同时也是老师,在课堂授课。星期天,他们便将礼堂做为礼拜堂之用,让当地坡众作礼拜。

由于地方上的成长,居民多起来,学生也跟着增加,故而出现不敷应用的情况,并于1924年建造新的学校兼教堂。当时黄联球捐赠了三依甲土地,新校舍和教堂也由此建立起来。

同时,也将“福安堂”改名为“鸿安堂”。

“鸿安堂”与“开智学校”则是在1956年教堂正式建成后,宣告分家。

两堂合二为一
103年来的成长,却在步入2019年时,由于陈旧的木建高脚教堂已呈腐朽;加上每周固定平均有25名会友参加崇拜,显出了不明朗的前景。

同时,邻近上游廿四甲地区,相距约10分钟车程的“道源堂”在成立92年后,与“鸿安堂”大有同病相怜之感。

经两个堂会友共同商议后,议决停止“鸿安堂”的崇拜,进而改为到“道源堂”参与主日崇拜。两间堂会经年会祝福,正式合并,被命名为“道源鸿安堂”,保留两间堂会的名字,合二为一。

目前,道源鸿安堂的主日崇拜时间定为星期天上午7时正。

至于“道源堂”是于1926年成立,并于1969年建成了今日的钢筋水泥教堂。该堂平时参加主日崇拜会友也是25人左右。

因此,在“道源鸿安堂”两间堂会合并成立后,主日崇拜人数应可达70人左右;节庆期间,预料将有更多信徒出席。期望这样的“合一”,在上主的引导下,得以拨开云雾见晴天,迈开大步迎向更蓬勃的前景。(礼长)

曾健伟从问题学生变传道人 合并为神作更大的事道源鸿安堂重新出发

砂拉越卫理公会设教自1901年至今,已经118年,目前堂会约有130间。不过,间中有一些堂会人多了,分派出去设新堂,有的堂会则人少了与附近堂会合并。据手头资料显示,可以看到历年来有几个堂会都经历了这种“合久必分,分久必合”的局势。

这些堂会包括:诗巫光华的真安堂(由1903年的福安堂及1905年的真福堂于1926年合并而成)、泗里街的合一堂(由1936年的沐恩堂及1939年的沐灵堂于1998年合并而成)、万福达德堂(由1934年的达德堂及1934年的万福堂于2000年合并而成的)。与此同时,诗巫南村的三一堂与进安堂则吸纳了关闭的中南村福民堂及新南村福音堂的会友。2019年,最新合并的堂会就是道源鸿安堂了。

座落在诗巫西岸的罗马安坡(又称“屏南岛”)的鸿安堂原建于1914年,与邻村的24甲道源堂(始于1926年)隔着一条叫做罗马安河。近年来,基于鸿安堂建筑物已被判定为危楼,为了安全考量,第43届砂华人年议会议决,道源堂与鸿安堂于2019年起合并成为“道源鸿安堂”,整合人力与资源,更易于福音事工的推展。

鸿安堂圣堂成危楼
“根据会议记录,合并的概念曾经在2000年提出,但最终不知是什么原因弃用。但如今圣堂已经被产业部鉴定为危楼,随时都会发生坍塌,为了安全考量,我们只有两个选择,一是重提合并,一是重建圣堂。”

自2016年起,被委任牧养鸿安堂与道源堂的曾健伟牧师在接受《卫理报》总编辑黄孟礼面对面访问时说,“合并”是他在尝试各种办法之后所提出的最佳途径。

“其实早在被委任牧养该两堂会之前,我已经在此进行过短宣活动,还因为同学在此服事而对道源堂与鸿安堂有了一定的了解。因此,在2016年开始牧养工作时,我真的感觉到事工有些难以推展,主要是因为人力资源不足的问题;而且两个堂会之间都各有不足之处,若是可以合并,将可以达到互补的成效。”

落成于1935年的鸿安堂建筑物已久有历史,陈旧不堪,有些木梁已经逐渐腐蚀及倾斜。在2017年4月17日,鸿安堂在经过年会产业管理部审核后,因建筑所有的结构,如木梁、担架和木柱在结构上都不牢固,导致无法继续承受教堂活动所施加的负荷。于是,鸿安堂整栋建筑物被年会产业管理部证实为危楼,并且建议尽快从原有的崇拜地点撤离,避免日后酿成倒塌事故,造成悲剧。

为此,鸿安堂执事会随即成立建堂委员会,并一致同意进行装修或重建,寻求年会执行部的帮助,以及年会产业管理部的意见。虽蒙年会祝福合法建堂,但在筹备的过程中却因种种因素而无法达到年会执行部要求合法化建堂的标准,导致建堂的计划一度面对瓶颈。

首先,鸿安堂原址地的面积太狭小,只有0.07依甲,根本无法达到建筑用地所需;而且附近并没有符合规格的土地供给建堂用途。然后就是鸿安堂所持有农业用途的地因马路阔度不能符合政府标准规格,导致无法转化成宗教用途,并以合法化的方式重建圣堂。

“上述的3个原因,导致向土地局申请合法化建堂的相关文件、设计图等等,都无法被政府批准。因此,无法达到年会所要求的合法化建堂,再加上目前鸿安堂建筑物逐渐朽坏,必须尽快寻找其他替代方案,避免日后发生严重事故。于是,我们重提了合并的概念。”
在2018年8月26日的牧区议会中,在时任诗巫西教区教区长詹丽妃牧师的带领之下,与道源堂及鸿安堂的执事们各别商讨有关合并事宜。通过大家的投选,道源堂执事10个人投票中有10票赞同通过,鸿安堂执事11个人投票中则有9票赞同通过,另2票弃权。为此,按投票的结果,鸿安堂与道源堂合并的决定就此成立。

“我们已不能再拖了,因为鸿安堂建筑物随时都会发生坍塌,危及会友的安全;如不尽快提出解决方案,并在第43届年议会中寻过通过,就要再等一年。而且我们不是草率决定,是已经尝试过各种方法之后的决定。”

两堂合并益处多
事实上,道源堂与鸿安堂合并,对彼此堂会都有许多好处。第一,鸿安堂与道源堂的距离并不遥远,大约5-7分钟的时间,亦是最靠近罗马安的崇拜地点与堂会,会友的家离教会的距离不会相差太远。

其次,鸿安堂与道源堂的崇拜人数也相差不远,两堂各别平均25人,目前暂无法达到年会所规定正式会友的人数。因此,当两堂合并之后,人数也将能达到年会所规定的要求。

同时,鸿安堂与道源堂目前的事奉岗位,也面对许多人力资源不足的问题。许多执事会的职位,都是以兼任的方式担任,团契的情况也是如此。因此,两堂合并也将能补足这方面的缺乏,使各人能按恩赐,并且专注在一个岗位的事奉。

“日前,道源鸿安堂召开了第一次的执事会,会议结束后,每一位执事都只负责一个岗位,让我有‘终于把东西都摆对了’的感觉,这感觉真是太好了……”曾牧师如是说。

还有,道源堂与鸿安堂因崇拜人数有限,所得奉献也有限。因此,当两堂合并之后,亦可联合两边的财力、物力,使得更多的美好事工,不因财务缺乏而受拦阻。

此外,道源堂目前年龄相彷的青少年人越来越少,而鸿安堂则拥有较多年龄相彷的青少年人,两堂的合并也能帮助彼此的团契建立一个更健康的团契氛围。再者,道源堂目前主日学已经暂停,而鸿安堂依然有主日学,两堂的合并,将能带动道源堂主日学的发展,使教会不断层。

曾牧师说,通过道源堂与鸿安堂合并,不止造就彼此的教会,也能解决目前教会各别面对的窘境,并且为着上帝的国度和教会,带来更大的复兴。经过双方道源堂及鸿安堂执事协议共识,合并后的堂会命名为“道源鸿安堂”。

“当然,两堂合并之事总会带给鸿安堂会友一些异样的感觉。首先是害怕一些老会友不理解,不明白事实来由而造成抹黑、攻击与伤害。还有一部份就是情感上的不舍,毕竟他们在鸿安堂长大,对自己从小就在教会有着一定的留恋;但是我们需要有普世观,只要是上帝的教会,大家都是一样的。最后就是,因着人力不足的关系,长期以来大家都是一人身兼多职;但在两堂合并之后,这种情况将可以减少,甚至是完全杜绝。”

虽然两堂合并有种种好处,但也有可能会造成反效果,即人力多了,会否导致责任推搪的情况出现;曾牧师笑说,这就是目前当务之急要教导的观念,教会不是他人的责任,而是需要大家的同心协力。

他强调的是,两堂合并其实并不存在谁靠谁,而是各有所需,合并就是互补,让事工可以得到进一步地推展,会友也可以得到更好的栽培。

问题学生成传道人
曾健伟牧师是一位年轻的潮州籍传道人,2015年毕业于诗巫卫理神学院,2018年被按立为副牧。在此之前,他是学校里的问题学生,也是家里的叛逆儿子,更是教会的捣蛋鬼,他的重生得救是所有人都难以置信的;但是上帝的爱改变了他。

那些年的他,在学校是老师头痛的问题学生,平日在课室里不是从上课睡到下课,就是被老师赶出课室;虽然不算误入歧途的坏学生,但他的顽劣让师长们心灰意冷。在家里,他与父亲的关系更是不好,从小被父亲打到大,甚至还曾经被父亲赶出家门,咒骂父母什么的,都是平常事。

“我来自一个民间信仰的家庭,从小到大身上都戴有父亲向神明求来的符咒。在印象中,第一次踏进教会是被一位身为基督徒的姑丈带去参加圣诞节庆祝会。然后就是在2006年,那年我就读中三,有位女同学帮我抄笔记,然后她邀请我去参加新福源堂的少年团契聚会。我无以为报,就叫了一班朋友一起去,而我在当天就是一味地捣蛋、吵闹。

然而,有一个人却让我感觉还要再来参加少团,她就是陈朝强牧师的女儿陈心诗;因为像我这种捣乱的新人,通常人们都是会用比较温和的方式‘请’我出去,但她反而来关心我,让我感觉到唯一的一丝温情。后来我就开始参加少团了。”

除此之外,时任新福源堂主日学校长的刘会美姐妹和时任新福源堂助理的余家振牧师也常常对他表示关心,让他一直铭记在心,并且接受了洗礼。但他当时其实对“重生得救”还是模糊的,总是在受洗班上提出各式各样的问题,十分地桀骜不驯。

后来,他在中三的年终假期外出打工,便离开教会。升上中四后,他的问题是变本加厉,更让师长与家人头痛,直到他重回教会。

“我是在2008年1月确认信仰,重生得救。那一天,我无聊地在街上闲逛,偶遇之前在少团时期的朋友,看见他们身穿运动衣,就问他们去哪儿玩,其中一人便告诉我去教会打球。当下我就很想去参加,在得到他们肯定的答案后,我立刻回家换了运动衣就到教会去,到了教会才知道原来那天是少团职员训练会。”

说起来也真的很奇怪,那个原本只能是少团职员参加的Church Game,竟然也容许他参加;而他就在参加Church Game中,深受感动,从而重生得救,悔改,重新做人。
“当时我的眼前突然出现一个画面,倒叙着我的生命,我就像是在看着一个人的生命;然后,脑海中出现了两个问题:你的人生有什么意义?为什么不相信耶稣?那时,我已经没有任何拒绝的理由。”

他在2011年进入神学院接受装备,在此之前,他开始觉得他的父母一直未能信主,自己会不会是最大的拦阻?于是,他开始努力修补与家人的关系,尤其是与父亲之间。“我们不能够选择家庭,但我们可以选择如何去面对它;后来我的弟弟先信主,然后在我读神学期间,我的爸爸妈妈受洗归入主耶稣的名下。”

随着他的家人信主,这些年来,他开始带领家人信主,现在他家族中信主的亲人已经逾10人,并且还在继续努力中。看着家人的一个个地信主,他开始想着潮州籍贯同乡们的救恩,并立志要学会用潮语布道,以便可以带领更多潮州人信主。

2019-2020年道源鸿安堂执事会名单
会友领袖                            :(正)黄长萍(副)林美云
执事会主席                        :林玥玎
文书                                  :郑奎婷
财政                                  :徐小云
财政(会友奉献)                 :徐利南
查账                                  :黄聿桃
崇拜与音乐委员会            :余秀敏
基督徒社会关怀委员会     :曾兰萍
幸福家庭与辅导委员会     :郑圭琴
产业管理委员会                :(正)徐邦长(副)徐传舜
宣教与布道委员会            :黄长瑞
基督教教育与教育委员会 :毛文钦
主日学校长                       :吴韦伶
历史文献委员会               :林万强
资讯传播委员会               :徐大云
会友属会                          :(廿四甲)余民登、曾兰萍(兼)、(罗马安)黄珍丽、毛文钦(兼)
成团主席                          :黄巧珍
妇女会主席                      :林美云
青少团主席                      :吴韦伶

后排:林万强、徐小云、徐大云、余秀敏、曾兰萍、毛文钦、吴韦伶、郑圭琴、徐嘉琪(2017-2018年前执事)、郑奎婷、徐利南、黄长瑞前排:黄珍丽、黄聿桃、黄巧珍、林美云、黄长萍、林玥玎、詹丽妃牧师、曾健伟牧师、林忠恩、徐邦长、徐传舜

舞出爱Dance For Love 活动 特殊儿走出户外表达期望

特殊儿只是与正常人在智力与生理有所不同,并不代表无法思考,无法说出自己的心声;为此,诗巫卫理关怀中心和诗巫天鹅协会特办“舞出爱Dance For Love”活动,向民众表达自己。

这项活动于12 月2 日清晨7 时在诗巫布章宋东广场进行,特殊儿与导师们藉着舞蹈,传达了他们也如普通人一样,可以走出家门,参与社会活动,更通过舞蹈锻炼身体,提倡健康生活。

卫理关怀中心董事会主席孙光中希望透过这项活动,能让社会群众对特殊儿有更深层的认识与了解,并鼓励特殊儿像普通人一样过日子,走出家门,多参与社会活动,锻炼身体。该活动旨在提高社会大众对智商有障碍者的认识和醒觉,同时促进强健体魄和预防肥胖的发生。

卫理关怀中心学员刘琇婷则表示,智障和身障者缓慢,并不代表无法思考,无法说出自已的心声和决定;特殊者需要的支持无非是想要有尊严独立生活的机会丶尊敬与爱护,而不是社会的怜悯。

诗巫天鹅协会是一个自我宣言的协会,能帮助特殊孩子们把心里想说的话勇敢表达出来。身为智障和身障者,她想向大家说出她的人生丶希望、需要和权力。(韵琴)

关怀中心学员用舞来“说话”

砂拉卓圣诞联合报佳音 为你降生We are the reason

为你降生We are the reason连续几年的圣诞游行都在绵绵细雨中进行,今年天空终于放晴!

2018 年12 月16 日下午5 时30 分,来自砂拉卓区各个教会的会友和花车陆陆续续抵达集合场地——卓恩堂。大家穿着各种颜色的衣服,兴高采烈聚集。这一天是大家极为期待的一年一度联合圣诞游行,虽连续举办了六次,也已成为大家心照不宣的传统。

此时集合场所可闻华语、伊班语、马来语、英语等不同语言响起,但说着的都是同心一致的“圣诞快乐,上帝赐福予你”;不同肤色的信徒,此刻就像个大家庭一样融洽。

今年砂拉卓联合教会圣诞游行由卫理公会卓恩堂担任主办方,主题是“为你降生We are
the reason”。当晚由约千名信徒、泗里街怀仁堂男女少年军、本地七间不同教会及八辆精心设计的花车组成游行队伍。

耶稣降世的真正目的
大约六时整,先由卓恩堂敬拜赞美团队揭开序幕,用三语带领会众合一敬拜主。之后由
不同教会的牧者及领袖带领祷告及读经。本堂李同心牧师证道时表示,上帝从开始就为我们预备救恩,藉着耶稣基督成就。因此耶稣基督的降生是带着使命,即为你我摆上自己,而降生在我们中间。耶稣最终为我们的罪钉死在十架上,并且复活,救赎了我们的生命,这就是祂降世的真正目的。他强调,游行时逢人除了祝贺“圣诞快乐!”,亦须加上“耶稣为你降生!”。

证道后是由不同教会呈现节目,包括St Peter’s Anglican Church 演奏圣诞组曲,
Baptist Church 青团热情奔放的舞蹈和卓恩堂献诗——《祢为了我们》。接着是七个教会的牧者和领袖、砂拉卓国会议员兼Krian 州议员YB Ali Biju 一起上台点燃圣诞烛,此景非常鼓舞人心。各教会牧者领袖、国家及地方领袖,愿意为福音缘故而合一,仿佛把天上的状况带到地上一般美好。

聚会后,七个教会的牧者、领袖、议员及泗里街怀仁堂男女少年军的铜乐队,带领队伍
开始进行游街报佳音。各队伍除了花车外,也精心打扮成圣经人物如:天使,牧羊人、东方博士等,有人吹着号角、摇着彩旗高声欢唱,还有各个教会分发各自预备的精心礼物给站在街边的民众,为游行队伍增添不少亮丽色彩和热闹气氛。(颜麟)

七教会牧者领袖、砂拉卓国会议员兼Krian 州议员YB Ali Biju 一起上台点燃圣诞烛
卓恩堂带领弟兄姐妹敬拜赞美

泗里街圣诞联合报佳音 千人宣告“全备的赏赐”

泗里街联合报佳音游行,绕市区宣告耶稣降生大喜讯,获得各族民众夹道观赏,分享圣诞新喜悦。

这项由砂拉越联合教会泗里街分会主催,泗里街婆罗洲福音教会主办的2018 年联合圣诞报佳音游行,主题为“全备的赏赐”(The Perfect Gift)于12 月15 日在泗里街市区举行,超过1600 名来自泗区天主教和基督教各堂会的教友参加游行,吸引市民围观,场面热闹,充满喜乐氛围。当天傍晚,有多支铜乐队和多辆花车参与游行队伍在泗里街青年及体育局运动场集合,在所有队伍齐聚后进行诗歌赞美丶崇拜、祷告、信息分享丶联合点燃蜡烛和祝福等仪式后,于7 时45 分开始出发环绕市区报佳音。

参与游行的队伍包括泗里街婆罗洲福音教会、浸信教会、希望教会丶卫理公会砂华人年议会泗里街教区堂会、卫理公会伊班年议会、圣公会、天主教圣安东尼堂等。同时,有5 辆以圣诞为布置主题的花车参与游行。(韵琴)

加帛圣诞联合报佳音 约千人踊跃参盛

为配合迎接及欢庆圣诞节,加帛教区基督教团体于12 月9 日联合举行圣诞报佳音游行,约千人踊跃参盛。

教区各宗派团体的教徒,当天傍晚集合在加帛天主教堂广场,在该堂主理神父马修奥利利的祝祷后,参加者出发参与圣诞节报佳音游行。

报佳音队伍沿着加帛巿镇地区的主要道路传报主耶稣降生的讯息,向大众广传福音。加帛教区今年度圣诞节联合活动由天主教堂承办,参与的基督教团体包括:东道主加帛天主教堂、加帛卫理公会福音堂、加帛卫理公会诗里烈嘉恩堂、加帛卫理公会巿区伊班教会、加帛婆罗洲基督教会华文丰收堂、加帛婆罗洲基督教会国文堂及圣公会。

福音堂在该堂助理朱铃娜牧师的带领下,参与报佳音游行。

另外,配合来临的圣诞节,各教会团体已于12 月8 日在加帛民事中心大会堂举行联合崇拜,由各教会呈献一系列的节目,预庆一年一度的圣诞节。此外,加帛教区各教会团体也将各自主办一系列的庆祝活动,以示隆重庆祝圣诞节。(江沐桦)

加帛天主教神父马修(前右)带领报佳音队伍
福音堂参与联合报佳音

诗巫联合圣诞报佳音 万人沿街报大喜信息

“那天使对他们说:不要惧怕!我报给你们大喜的信息,是关乎万民的;”(路加福音二章10 节)2018 年诗巫联合教会圣涎报佳音于12 月15 日晚进行,约万名信众在敦端姑布章广场(前称诗巫城市广场)集合。

现场高举十字架及星星、旗帜飘扬,并以敬拜赞美拉开序幕,在砂拉越联合教会诗巫分会主席陈丽娜牧师在欢迎词中说,圣诞游行不仅仅聚集了不同教派的基督徒还聚集了砂拉越人,不分种族、语言、背景、文化和宗教,彼此分享喜乐与和平,从而创造更美好的马来西亚。“在多元种族的马来西亚,需要什么?团结、宽容、和谐、互相理解和尊重的精神,对于维护和谐及改善马来西亚是至关重要的,这在基督教中是受到高度重视和谨守的。”“砂拉越的基督徒人口在28 个种族中占了26 个,这是何其的美!我们有理由微笑,因为主对我们是好的,并且总是向我们敞开祝福的大门。”

存在因着基督降生
随后,筹备会主席莫西诺进行祷告及各宗派代表带领宣读上述经文。三位代表分别以华语、英语与马来语宣读了上述经文,正式把大喜的信息报告给大家。

天主教诗巫教区主教许德光随之在活动上宣讲圣诞信息,并指出因为耶稣的诞生,这世界存在了,你我也降生了。倘若基督没有诞生,这世界就不会存在。

“今天我们在这里庆祝耶稣的诞生,这是个喜讯,神降生成人,祂与我们同在。我们今天要把这喜讯带给全世界,让宇宙受造界知道——他们的存在是因为基督的诞生。”许德光主教分享信息后,接下来各教会代表及受邀嘉宾共同主持点燃圣诞蜡烛仪式,最后在卫理公会砂拉越华人年议会会长池金代牧师的祷告下,游行于晚上7 时正式开始。游行由天主教会队伍打头阵浩荡出发,卫理公会、基督教青年会、独立教会、圣公会及婆罗洲福音教会队伍紧随其后。他们途经爱莲街、海唇街、美申路、中街、黄乃裳路、甘榜艾蒲路、兰彬街、再绕到甘榜艾蒲路最后则回到布章宋东路,划下完美的句点。 (韵琴)

万名信徒齐聚广场
“报告你们一个大喜的信息”三种语言告诉你
各教会代表及受邀嘉宾共同主持点燃圣诞蜡烛,报佳音开始! “

院长的话“传扬祂”

今年有四十三位同学在卫神第廿届毕业典礼毕业。我问自己这个问题:到底卫神提供的神学教育如何对教会(和上帝所创造的世界)有适切性,同时又能忠于上帝给予卫神的远象呢?我想到记载在歌罗西书一28 的卫神院训。其中有三方面可以成为我们神学教育的核心指标:
1. 在基督里成熟:我们按圣经真理的教学,并浸淫其中、从我们教会传统所学习的智慧和宝贵的功课、锋锐学生的思维和按上帝的真理丰富他们的经历。这些都是神学教育的核心。正如卫斯理约翰所言,这可说是一个在基督里的完全的旅程,使神学人不断追求成长,活出在我们的呼召和切合性;

2. 作榜样的门徒:在卫神生活的神学生觉察有许多隐藏的课外学习,挑战他们参与“非正式”的学习,要成为在社体中其他的人的祝福管道。失去这些效法基督的品格和行为的觉悟,就很容易让不少的人失焦,抹杀先要求成为上帝忠实门徒而后才能成为忠心的领袖和牧者的目标;

3. 传扬基督救恩:我们的神学教育就是要塑造那些被主呼召,要成为基督真实的门徒,要去宣告基督并且建立门徒,让他们能在主面前成为成熟的人。我们依靠圣灵的大能尽心竭力迈向这个目标!

我们恳请您与我们共享这个远象,并且按着这样的信念,将被上帝呼召的男女差到卫神来。深信这些来到卫神的人将更积极,并且准备好顺服圣灵的引导,在卫神接受一个严谨和满有挑战的神学教育。我们深信我们所提供的神学教育将对教会适切,更是忠于神的托付!

愿圣灵复兴的火点燃众人的生命,复兴教会,建设国家,拓展神国!

2018 年BB Love Box 超标完成 全砂筹得1 万6千份礼物

2018 年BB Love Box 超越目标完成,原预设1万5000 份礼物,却在短短一个月的时间内筹到1 万6000 份礼物,基督男少年军(BB)感激全砂民众对此活动的支持与鼓励。

BB Love Box 全砂主席沈志祥指出,这个活动之前只在古晋举,今年则在全砂进行。以往大约只筹到4000 份左右的爱心礼物;然而,今年短短一个月却筹到了1 万6000 份礼物,超出预订的1 万5000 份目标。

诗巫区BB Love Box 活动于12 月7 日晚假旺喜楼进行闭幕礼,并移交礼物予诗巫卫理福儿院院生与Destiny forChildren 的孩子们。

沈志祥说,BB Love Box 不是扶贫活动,而是充满爱与温馨的活动,主要是在圣诞节期间举办,透过活动让有需要者在圣诞节能收到小小的礼物。

“我们所筹的礼物有米、美禄、书包及文具,这些小礼物对一些弱势群体来说可能帮不上什么大忙,但希望能让他们在圣诞节收到礼物,感受到圣诞气氛及社会温暖。”

另外,BB Love Box 诗巫主席郑信恩则透露,在这项活动上,诗巫区成功筹到3531 份礼物,感谢民众的支持。(韵琴)

BB Love Box 活动圆满完成

会长的话(二十四)代代相传:为2018 感恩

文/池金代(砂拉越华人年议会会长)

感谢主,因为主耶稣的救恩总是丰丰富富,十字架的大能总是拯救一切相信的人包括卑微的我;圣灵是我的保惠师,教导我,保守我常在主的爱中;天父时时看顾我,处处看顾我。

感谢主,2018年一开始吾家嫁女,与同是兽医的女婿共结连理,二个相亲相爱。

感谢主,岳父大人与我们一同居住将近一年,我们学习良多。

感谢主,我的体力更加美好,膝盖更加健壮,可以照常跪下祷告和进行“乒籃”运动,并且主持会议没有以前的晕眩的感觉,甚至我的头晕症(耳水不平衡)和恐慌症得到了医治。无论在飞机航程中,在驾车路程上,快艇水路上,还是行走的道路里,都有主赐的平安和喜乐。

感谢主,每日清晨的祷告和读经里头,主总是对我说话,每个星期五的卫斯理禁食祷告,有许多同工同心同行。感谢主,弟兄姐妹送来各种各样的礼物如榴梿,水桃,椰子,芒果,烧卖,鸡只,鸡蛋,猪脚等让我们一家受宠若惊,感恩领受。

感谢主,年会十位教区长彼此相顾,在一起同心同行的走过第二年的事奉。

感谢主,教牧同工从身心灵的病痛当中恢复健康,经历主耶稣的医治大能。

感谢主,今年尝试的年会各部会议从四次到三次或二次,年议会从二天半到二天,都能够顺利完成,甚至在更短的时间里完成会议。

感谢主,今年十二期的会长的话不只用文字也使用视频面世,获得美好的回应。

感谢主,年会办公室于今年二月底搬到福源堂大会议厅,在总干带领之下,获得凯胜之家大汉们的辛苦搬运,办公室员工们的美好配搭,和福源堂牧者和执事的欢迎,在暂居之处有绝佳的办工气氛。

感谢主,四月份开始建总部大厦,虽然遇见打地基的延误,但是还可以按时于预计的2020四月完成,六月份开始装修卫国礼堂,可以于年底完工,而凯胜之家的建筑工程和筹款顺利进行。

感谢主,福音书局的盗款案件出乎意料之外的迅速有了定案。

感谢主,马来西亚第十四届大选的成绩出乎意料之外,众教会感谢主垂听祷告,上帝转化更新国家,带来圣经圣洁,大家讲话比较开放和自由,新政府带来了新希望,新作风,新风气,新自由,教会可以继续儆醒守望。

感谢主,美里教区的弟兄姐妹安排我去观看了上帝在Pa Adang本南人当中的作为,为着弟兄姐妹同心合意的建立本南人的村落感恩。

感谢主,带领全国祷告大会在诗巫完美的举行,圆满的结束。

感谢主,委任明年的新教区长和牧者等有圣灵的引导,也有大家的配搭,能够经过一个月的祷告,思考,讨论和沉淀,体贴和顺从圣灵的带领,其中值得一提的委任了毕理学院的全时间院牧,退休多年的牧师东山再起,拔刀相助。感谢主,今年让我看到三个异象:民以天为食,软弱的更不可少,不要失去下一代。

感谢主,今年年会派出了破纪录的十三位宣教士,其中八位是海外宣教士,五位是本地宣教士,包括一对夫妇将突破性的进行客家人福音工作。

感谢主,年会层面的以斯帖禁食祷告组有超过260人参加三天的禁食祷告,本地堂会也有至少一间自己组织的禁食祷告网,有百多位参与者。感谢主,因为主有说不尽的恩赐,哈利路亚,阿们。

 

脱稿于会长屋高智楼

2018年十二月7日(以斯帖禁食祷告日的第三天)