美国介入局势复杂

为中东的战争与和平祷告

基督徒从小到大，听过圣经中关于犹太人（即以色列人）的人事物，已数以千计回。对“以色列人是上帝的选民”、“上帝特别拣选的民族”、“上帝所爱的群体”等也早已耳熟能详。

那么，上帝是否站在以色列一边？

自两千年前亡国后，以色列在1948年“绝地重生”，成功复国。如今虽已建国77年，却历经战乱不断，战争远多于和平的日子。对许多基督徒而言，一提到“以色列”或“以色列人”，便会本能地联想到圣经内容，心中涌起莫名的情感连结。基督徒将这片土地视为“圣地”，自然对以色列怀有特殊的情意结，认为上帝始终站在以色列这边。

雄师崛起老鹰助威

以色列于6月13日发起“雄狮崛起”军事行动，精准轰炸伊朗境内的核设施及多个军事基地，目标包括20余名伊朗军方人士与核科学家。以方宣称此举是一场“生存之战”，因为伊朗的核弹即将完成，必须先发制人。

伊朗随即展开反击，成功突破以色列“铁穹”防空系统，特拉维夫、海法港、凯撒里亚等地多处受损。如今的战争不再是“稳赢”的局势——“铁穹”也有漏洞，无辜死伤者众。即便一时得胜，也难换来长久的安宁，终究徒劳无功。

台湾作家龙应台在《这个动荡的世界》一书中回忆，自己三十年前以战地记者身份采访中东战事，如今却发现，一切仍在“重演”。冲突双方都背负着深沉的“伤痛”，这些伤痛成了仇恨的种子，使他们以极端“有我没有你”的方式回应“仇敌”。

从以色列独立至今，阿拉伯国家不断尝试以武力将这个小国赶尽杀绝，从“小河赶至大海”，却始终未果。反过来，以色列为了自身安全，也试图令巴勒斯坦五百多万人，甚至伊朗九千多万人屈服于强权之下，这恐怕同样只是天方夜谭。

在美方协助下，以色列于伊朗时间6月22日凌晨空袭福尔多、纳坦兹和伊斯法罕3大核设施。尽管有传闻称，伊朗早已将相关核原料转移至他处。

不久后，伊朗首次动用“开伯尔”导弹反击以色列，而也门等地区亦蠢蠢欲动。联合国秘书长表示，美国的介入正导致地区局势“危险升级”，对国际和平与安全构成“直接威胁”。

以色列替天行道吗？

自以色列立国至今，始终与阿拉伯世界“水火不容”。这不禁令人思考：今日的以色列，是否等同于旧约圣经中的以色列？上帝爱世人，是否也包括阿拉伯人？

目前，以色列的国土面积约为2.5万平方公里，人口逾九百万。其中，犹太人约占77%，主要信仰犹太教；阿拉伯人约占21%，多信奉伊斯兰教；基督徒人数不到五万。犹太人至今仍等待弥赛亚的降临，却不承认耶稣就是那位已经来到的弥赛亚。

以色列不再有特殊地位

曾任印尼东南亚圣道神学院院长的黄彼得牧师，在其所撰”犹太人在新约中有特殊地位的探讨”一文中指出：以色列作为一个民族，诚然拥有源远流长的属灵传统，然而这一地位已被耶稣基督宝血所立的新约所取代。因此，曾在旧约中享有特殊地位的犹太人，在新约中已不再具有这种独特性。他引用罗马书强调，在上帝对待人类罪恶与因信称义的安排上，是一视同仁的——没有分别，没有哪一个民族享有特殊的地位或额外的恩典。

香港的张永信牧师在其著作《从预言看末世》中则指出，1948年犹太人复国，虽然新约没有明言，毕竟是有其意义的。犹太人本身是以信仰的复兴和国家的重建结连在一起的，到末后，基督再来，一旦见到复活的主就是弥赛亚，自然不得不承认那被他们所钉的耶稣，真是他们梦寐以求、企望已久的弥赛亚——“全家得救”与外邦人教会共组的上帝子民，并肩进入千禧年。(页90)

内部争议比外部威胁大？

近日阅读纽约时报驻耶路撒冷三十年的英国记者Isabel Kershner所著的《希望与恐惧之地：以色列为其内在灵魂而战》（The Land of Hope and Fear，Israel’s Battle for Its Inner Soul）一书，指称，以色列的内部争议，可能比外部威胁更深远。

作者提出了以色列对于本身身份的挣扎——“犹太和民主国家”还是“犹太教的国家”？此外，文化与意识形态的分歧、人口结构的变化、以及犹太人与阿拉伯人之间的冲突等因素，也使这场关于国家灵魂的战斗更为复杂而激烈。

如何为中东祷告

亚洲24/7祷告网在美国介入战事后，随即发出紧急代祷函，呼吁基督徒立即为局势迫切祷告。

1. 为立即停火谈判祈祷
2. 为伊朗克制回应祈祷
3. 为领导人有智慧祈祷
4. 为恢复核武谈判祈祷
5. 为相关外交突破祈祷

咱们为中东和平祷告，也为“圣地”的内忧外患祷告：

列国的主啊，我们渴望一次真正的突破——愿过去的仇恨被新的理解所取代。愿刀剑被打成犁头，避免战争、拯救生命、重燃希望的时机。愿和平之君，上帝的灵，正如昔日引导亚伯拉罕、以撒与以实玛利，如今也引领以色列、伊朗及整个中东，走进你所预定的终末计划。阿们。

（文：黄孟礼）