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图示全体照、原住民舞蹈及放鸽子仪式，把平安的福音传到万邦。
Tag Archives: 7月
《和平之地，和平之主》祷告会 21/07
平安,砂拉越！为犀鸟乡祷告！“和平之地，和平之主”
2022年砂拉越日前夕感恩祷告晚会，将假新珠山历史走廊举行。
为纪念砂拉越邦的成立，一项意义深长的感恩祷告庆典，将于2022年7月21日，既是砂拉越日前夕，晚间7：30到10：00假新珠山历史走廊举行。
这一项庆典乃由马来西亚合一祷告运动之砂劳越中区委员会（PUSCZ）主办。砂中区合一祷告运动，是一支集结了砂拉越中区，就是拉让江流域的众教会的祷告团体，她们是来自不同宗派和独立教会。
为何选择新珠山历史走廊来举办这59届砂劳越日的庆典时，砂中区合一祷告运动发言人分述说：这是因为新珠山乃是黄乃裳先生带领第一批华人登陆的地方，并带来了他们的基督教信仰，带动了福音的传播，新珠山是拉让江流域华人教会的诞生地，之后扩张到全砂乃至于海外。
同时，新珠安一带也是诗巫伊班教会的起点，特别是卫理公会的伊班教会，后来也延展至民丹莪、泗里街等地。
值得一提的是今年砂拉越日庆典的筹备工作，乃是由砂中区合一祷告运动的青少年们，他们以新珠安历史走廊为他们筹划和编舞的主题，这地点也是近来诗巫民间越来越热门的其中一个景点。
今年庆典的主题是《和平之地，和平之王》。这主题溯源至当初文莱苏丹答应英人詹姆士布鲁克说，如何他能够为这一块土地带来和平，我就把这块地赠送给他。因此，砂拉越就被称为“和平之地”。教会所传播的是耶稣的和平福音，因为耶稣是“和平之王”。
砂中区合一祷告运动，曾与砂拉越联合教会（ACS）诗巫分部，联合主办2016的砂劳越日的庆典活动，主题为“新的黎明”。在那之后，这两个福音团体之间达成默契，就是前者将主办砂劳越日庆典，而马来西亚日的庆典则由砂劳越联合教会诗巫分部担纲；这二者彼此合作，互相配搭，携手祷祈全能的上帝赐福砂拉越。
砂中区合一祷告委员在此呼吁砂拉越中区众基督徒，并热爱砂劳越的人民，一同前来参与2022年的砂拉越日庆典，同心合一的以祷告、诗歌、舞蹈和圣经信息来祝福砂劳越，祝愿她继续成为和平之地，享受更大的宗教与种族和谐的关系，为砂拉越带来更美好的未来，并进而祝福马来西亚。
更多的详情及任何的资询请透过Whatsapp联络筹备会主席Adler Hilary Laisak（017-4665466）。———————————————————————————————————
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July 17 我要歌唱，岂能沉默
咖啡山的一个十字架，
恩道堂的一棵咖啡树。
咖啡子粒遍满全世界，
林开臻工作果效相随。
《我要歌唱，岂能沉默》
2022年7月17日欣歌美声美景花园咏颂。
(注)咖啡山典故
1930年，34歲的林開臻，在诗巫德古路購地19依種植咖啡，目前詩巫美景花園又稱為咖啡山，即為林氏前種植咖啡之地。
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每周祷告指南 24/07
July 16 怀念富公雅各教士
古晋卫理公会今假圣多玛墓园举行富雅各教士的纪念礼拜，思念这位曾为砂拉越留下美好榜样的教士。
富氏是卫理公会差来砂拉越的第一位宣教士，直到1983年止，超过十国国籍的209名卫理宣教士被差派来砂拉越的华人与伊班族群中侍奉。建堂兴校设医院辟农场，为122年来的砂卫理留下美好坚固的事业。
以下为当日的一些照片：
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砂卫理英文名教堂知多少？ 以西方人命名的教堂初探捐款人资料
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（2022年6月5日陪同会友领袖许鲁维在天元堂参加崇拜有感，稿于2022年7月15日）
文：黄孟礼
诗巫有一间以美国捐款人命名的教堂“Masland Church”，即爱莲街福源堂。马实兰（Mr. C.W.Masland，全名是Charles William Masland）是富雅各的好朋友，费城人，与兄弟开染布厂。在富雅各的劝说下，他捐助了五千美元建堂经费给诗巫，以记念他逝世的妻子。
诗巫福源堂原名马实兰堂
福源堂重建新圣堂时共耗费3万5千元，马实兰先生捐款就占了七分之一。虽然该堂英文名为“Masland Church”，但华语名仍以“福源堂”命名。1927年3月23日早上是献堂礼，午后则举行庆祝美以美会及移民来到砂拉越25周年庆典，晚上则为富雅各回美国渡假而举办的欢送会，这是富教士来诗巫第24个年头。（详参《马来西亚会报》第36卷第8期，1927年5月份）
麻罗真元堂原名所伦伯者堂
据砂拉越华人年议会文字事业部出版的《婆罗洲的美以美》（合辑版）中收录的1931年1月9日的“第39届马来西亚议会记录”之记载，富雅各报告中提及他前往民那丹河的源头访问时，麻罗坡有一所叫做“所伦伯者”(Sollenberger)教堂，及另一间在东来还未命名的教堂。这位“Sollenberger”的名字，可在《砂拉越卫理公会50周年纪念册》找到，在《真元堂》一文内提及：“富教士适时受到美国寡妇献金数百元，以添建钟楼及置大钟”，Sollenberger正是那位美国寡妇。真元堂始于1926年，最初在会友家中聚会，1931年始建教堂，并以“Sollenberger”为堂名，中文名则为“真元堂”。
据陈继贤先生找的网上资料显见，这位女士（Annie）的先生D. D. Sollenberger在美国宾州Chambersburg的卫理公会年议会记录出现过好几次，包括圣经公会也有Annie在差会捐款记录，他们与富雅各同乡。而按卫理妇女差会的捐款线索，1938年的纪录上，Annie A. Sollenberger太太，当时捐款给印度建医院，她先生D. D. Sollenberger（于1933年过世）应是个银行家。
1934年的马来西亚年会报告中也提及，诗巫幼稚园（应是毓英学校属下）也有一个Mary Sollenberger纪念礼堂，但这里的Mary不晓得是不是指富雅各师母富玛麗。另外，在福源堂范围内还有一个Welch Hall充做娱乐及阅读场所；不过，这位威氏却没有相关资料留下。
民丹天元堂原名格萊德纪念堂
民丹莪教区有一间以捐款人命名的教堂，是1930年间成立的“天元堂”，英文名为“Glide Memorial Church”，到底这位格莱德（Glide）是何许人呢？据查网络资料搜索显示，美国三藩市（旧金山）有一名卫理宗的热心女慈善家 Lizzie Glide，她于1929年成立一个名为“Glide Foundation”的格萊德基金会，援助边縁化的群体，如无家可归者；该基金会也兴建一座教堂供给全民崇拜，是为“美国格莱德卫理公会”。
格莱德卫理教堂初期持保守立场，20世纪60年代后，该堂成为美国最著名的自由派教会之一，以诗班和许多社会服务事工而闻名。该堂早在1960年代就支持同性婚姻，但是其所属的联合卫理公会并不允许。
目前格莱德卫理教堂的社会服务事工多达87项，在2007年提供了75万份免费膳食；为3,000多名无家可归的人提供服务；向325个客户提供超过10万小时的育儿和高质量课后服务。在2009年，该教会提供了93万份免费膳食，并推动爱滋病毒测试、心理保健、危机干预、课外方案、青年创意艺术和指导、扫盲课程、计算机培训、药物和酒精康复等等计划。2009年，格莱德基金会被评为顶级非营利慈善组织。
不过，由于格莱德基金会与美国卫理联合教会于2018年出现纷争，并带上法庭，导致该基金会脱离卫理公会。不过，加州及内达华州年会仍然拥有该基金会450万美元的基金款项，并另获格莱德基金拨款150万，表示彼此间的长期关系。
砂拉越卫理公会还有哪一间教堂原先是有英文名的呢？欢迎读者提供线索，也从中看见当年美国的一些热心慈善家愿为各国宣教工场支助教堂的兴建云云。
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每周一堂（21）：天锡堂
图：天锡堂内部
图：天锡堂外部
天锡堂缘起: 早期兴化芭移民,因地势不佳，容易遭潮水侵入,不适宜种植， 因此部份居民深入树林寻觅新山地，发现后埔港(Sg.Teku) 适宜垦植的丘陵地带。
1915年，这些迁移的居民开始定居和种植。由于交通上的不方便，教徒不能长途跋涉到天道堂参加聚会，因此便就地聚会敬拜主。
1927年，热心会友在当地建一座小礼拜堂，天锡堂由之开展圣工。
1933年，坡众同心协助， 砍伐树木， 夷平山岗， 出钱出力， 建成圣堂。
1950年，新圣堂落成.
1952年，林开臻牧师、段琼华师姑、彭德俊师姑等筹建诊疗所。
由陈亚丁会伯所承建的砂拉越乡区第一座卫理公会诊疗所于6月12日落成。
1955年，诊疗所护士彭师姑荣休后，由丹麦宣教士易德生师姑来接任， 她把诊疗所加以扩建，放映圣剧、卫生影片，以充实信徒灵命及卫生常识，并组织巡回队至伊班长屋医病。
地方发展，人口剧增， 旧圣堂与主日学课室不敷应用，展开了筹建新教堂, 并于1985年的圣诞节，开始在新圣堂举行第一次崇拜。
1987年2月8日，堂会举行60周年感恩礼拜。
2007年9月16日，堂会举行80周年感恩礼拜.
2017年11月26日，堂会举行90周年感恩礼拜.
延伸阅读：
每周向你介绍一个堂会——《每周一堂》
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奇妙一小时 16/07
现今的时代，大家都各忙各的，而忽略了善用最宝贵的时光和孩子互动。
《奇妙的1小时》告诉你如何善用每天的家庭晚餐时间来训练孩子怎样思考，怎样表达，怎样沟通，怎样互动等等。
日期：16/07/2022（六）
时间：2:30 pm
YouTube: 链接
Zoom ID: 813 2415 9009
Passcode: parentkid
主办单位： 民都鲁希望中心。
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每周一堂（20）：天道堂
图：天道堂内部
图：天道堂外部