Sep 26 圣道堂牧师屋及教育楼奉献典礼 · 刘会明:基督奇妙超越时代的爱

刘会明会长称人们经常误解神或周遭人们对我们的爱。原来基督的爱何等奇妙––道成肉身救世人,认人享有永恒的福乐,神竟然如此般爱我们。

他也指出神的爱高深莫测,若神爱世人把“不至灭亡”删掉,就失去意义了。

基督的爱激励我们。

刘会长是今天晚上为诗巫圣道堂教育楼暨牧师楼落成感恩礼拜上讲道。他举例免疫学先锋巴斯德(Pasteur)以自已孩子为疫苗试验对象,因而疯狗症的疫苗得以发明。世人因他得祝福。

他期望世人对疫情期间完成这座建筑物后,想到这是一位怎样的神,是值得认识的一位神!

对于教会建筑物愈加堂皇富丽时,鼓励会众应对周边的人更具敏感度,爱神爱人,给有需要者一本不凉水,把奇异的爱活出来!

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棉兰印尼华人发展年会访砂华人年议会

棉兰印尼华人发展年会在吴大卫会督带领下,一行11人刻在诗巫访问砂卫理公会华人年会总部,并与年会各部门交流。

印尼贵宾名单下:

1) 吴大卫会督- 华人发展年议会会督

2) Jonsen Sembiring 牧师- 印语英语部行政秘书

3) 赵祖文牧师- 宣教与培训部行政秘书

4) 何文赞牧师- 培训部事工

5) 杨明燕教区长- 卫理公会第二区巴淡教区长

6) 黄敦园弟兄- 年议会会友领袖

7) 陈双兰姐妹- 宣教与培训部主席

8) 颜天赐弟兄- 公关部

9) 徐国雄弟兄- 行政管理及财经部副主席

10) 王爱梅姐妹- 徐国雄夫人

13) 林丽红- 青年事工

图示一行人与各部交流后交換礼物时影。

刘会明会长对认领长屋的呼吁及长屋事工的新方向

这影片只有五分钟,是砂拉越华人年议会刘会明会长对认领长屋的呼吁及长屋事工的新方向。

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Aug 12 全马卫理吉隆坡特大

全马卫理总会特别代表大会(GC special session 2)于2022年8月9日至12日假波德申卫理中心port Dickson Methodist centres召开。

会议上对修改法规及特别请愿个案进行讨论等。全部6个年议会82位代表出席,图示砂拉越卫理公会华人年会代表合影。会中也特別为王宝星牧师举行生日切糕仪式,为沉闷的会议注入一点欢欣与轻松的味道!(相片取自网络)

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May 26 SCAC与SIAC本地宣教事工 · 双方合作大方向改变

图示:(左起)Michael William、刘会先牧师、刘会明牧师(SCAC会督)、Rev. Bonnie Sedau(SIAC会督)、钟成义(原住民事工理事会主席)及荣誉会督华勇牧师

报道:刘会先(牧师/砂拉越华人年议会布道部干事)

在马来西亚卫理公会荣誉会督华勇牧师引领下,砂拉越华人年议会(SCAC)会督刘会明牧师及SCAC代表于5月16日早上8:30至11点在东马区域执行理事会(Area Executive Council,简称“AEC”)和砂拉越伊班年议会(SIAC)会督博尼‧瑟道(Bonnie Sedau)及SIAC代表进行关键性会议。此会议缘起于过去SCAC和SIAC的合作面对许多挑战,且在合作过程中,经历沟通与人事问题的挑战。

马来西亚卫理公会总议会在2021年组织“原住民事工理事会”,SCAC和SIAC皆在此理事会之内。基于两年会皆属卫理大家庭,华勇荣誉会督故而召集双方,进行一次“心对心”(heart-to-heart)的沟通,让双方清楚表达配搭上面对的各样困难与挑战。

SIAC会督博尼‧瑟道牧师坦承,SIAC只有47位牧者要牧养44,000会友,若将120间SCAC认领的长屋交予SIAC,碍于牧者不足,无法承接牧养。故,华勇荣誉会督建议将原本由SCAC认领的80间长屋(不属于SIAC)交给SCAC牧养(能选择以国语或伊班语牧养);至于原本属于SIAC的40间长屋,则由双方继续配搭牧养。吾会会督刘会明牧师对此表赞同。但双方领袖未来仍要继续沟通、开会,以讨论如何更有效地配搭牧养那40间原本属于SIAC的长屋。

对吾会而言,以上议决让我们能更自由地牧养长屋。目前全砂有5900间长屋,各宗派牧养的约有半数,还有半数长屋是需要我们努力认领及宣教。求主兴起更多的本地宣教士及堂会愿意去认领新的长屋。

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May 12 文字事业部新书推展 · 让你不再书“荒”!

报道:卢韵琴(卫理报特约记者)

由卫理公会砂华人年议会幸福家庭与辅导部编辑,文字事业部负责出版与发行的《婚姻故事里的解码》,以及前海外宣教士熊小莹传道著作的《印尼的熊孩子》,是5月9日正式推展的两本卫理报丛书。

此次推展礼也邀请了砂华人年议会会督刘会明牧师为主礼嘉宾,并给予肯定与鼓励。

刘会督认为,一本书之所以值得让人收藏,首先它不只是一本记述所发生过的事情或故事,或者记录了某人的人生经历;再加上意义,进而让别人从中学习并且欣赏。

“这两本书虽‘故事书’,但它记录了真实的人生经历、发生过的事,再加上意义,读者可以从中学习并欣赏。”

同时,一本值得收藏的书也可以成为家人或朋友,甚至社会及这个世界的礼物,更因为它可以让别人的生活更加充实与丰盛。

更重要的是,这些书的出版让上帝的名在字里行间被高举、被传扬,更让读者们的生命可以被祝福。《约翰福音》廿31如此说,“但把这些事记下来,是要你们信耶稣是基督,是上帝的儿子,并且使你们信了,可以因祂的名得生命。”
“这就是我们今天不断传承的一个信念,并不断地以文字传扬福音,把基督的丰盛的生命,一代一代的传下去。”

一本有血有肉的书

在较早时,年会文字事业部主席池贤新牧师亦在致词中透露,文字事业部一直都推动教会文字事工,特别是年会各种书籍与刊物的出版,迄今已出版了约150本不同类别的书籍。

他也希望,各牧者与喜爱文字的弟兄姐妹多多推广阅读,尤其是支持文字事业部所出版的书籍。

另一方面,幸福家庭与辅导部主席余婉宁牧师对于在5月份家庭月推展《婚姻故事里的解码》一书,感到格外地有意义。诚如该部前主席陈倩明在该书前言中提到,《婚姻故事里的解码》是一本有血有肉的书,书中有29则真实个案,这些婚姻里的苦涩跟无奈,都是那么地真实。阅览这些个案让同样在辅导事工上参与的她更是深有感触,因为看见了人们的彷徨与无助。

“这本书的特别,就是我们讲述了人生的真实故事,透过辅导员以圣经的原则来帮助他们,让他们在面对生命中许多抉择时回到上帝的面前,这是最珍贵的。”

她对接下此书编辑重责的陈宬霖主任表示感激,也感谢过去辅导员们的同心努力,若没有他们,就不可能“生”出这本书--是他们把自己的服事化为文字,祝福今后的人。

“婚姻虽然很挑战,但是希望透过这本书,大家可以看见主耶稣的恩典能在婚姻破口里面彰显恩典和力量,让我们可以重新出发。”

人生轨迹值得记录

此外,宣教部干事王宝星牧师则强调,人生的轨迹是值得记录的,因为不管是我们走过的路、做过的事,或我们思想的精华,其实都是上帝的工作。

宣教部一直觉得,过去所阅读的宣教相关书籍,特别是宣教士的自传或者传记等等,多数都是西方人的故事。然而,华人教会差遣了那么多的宣教士,在市面上却很少能够找到华人宣教士所写的宣教记录,实属一件非常可惜的事。

“所以宣教部从一开始,就给每一位宣教士一台电脑,以做工作之用。但是我也私心地希望鼓励所有的宣教士能够写下自己宣教的日记。”拥有10多年写日记习惯的她,由衷地希望宣教士也能够把宣教的日记写下来。

在年会差遣海外宣教士20周年时,宣教部与文字事业部成功配搭地出版了《有故事的人》宣教士见证集。“趁着今年是年会差遣海外宣教士25周年,为此,宣教部也会再次与文字事业部配搭,出版第二本书籍,希望宣教士们能够积极回应地撰写文章,以便顺利出版。”

然后,宣教部也要求宣教士回来述职时,将他们的宣教历程写下来,甚至是强迫他们留在办公室写,为的就是希望将来都可以出版一本宣教士自传。“因为我们人是善忘的,如果没有用文字记录,所有宝贵的宣教经历在将来就化为空白,那真是一件很可惜的事。”

王牧师也鼓励牧者们将自己的牧养经历化为文字,因为通过平时的闲聊,她会发现每位牧者都拥有着独特且精彩的事奉经历,只是某些牧者没有办法一一把这些精彩的故事书写出来。为此,她希望有人可以在文字工作上协助,用访谈的方式,收集这些珍贵的故事成册出版,相信将可以达到互相鼓励与造就的效果。 

May 12 卫理公会“康乃馨园骨灰穴”推展礼 · 刘会明:更新变化明辨上帝的旨意

卫理公会砂拉越华人年议会会督刘会明牧师(左)与卫理墓园执行会主席李孟进同为康乃馨园墓”穴主持推展礼。

报道:林礼长(特约记者)

座落在诗巫乌也路旧路8里、高尔夫球场对面的卫理公会思恩园,将开始提供火葬骨灰的土葬墓地,命名为“康乃馨园”。

配合“康乃馨园”的推展礼,卫理公会砂拉越华人年议会会督刘会明牧师主持了感恩祈祷仪式,诗巫各教区教区长、牧师及会友等也出席参与这项仪式。

计划设置焚化炉

诗巫卫理墓园执行会主席李孟进表示,近年不少吾会会友期望教会能由焚化炉设施及置放骨灰的地方。他们也已安排专业人士展开此设施的建设,并向当局提呈建设焚化炉的申请;不过因这两年的疫情和其他因素耽搁至今。为了满足会友对骨灰墓穴的需求,于2021年决定在思恩园内设置“康乃馨园”。他期望这座骨灰墓穴能解决目前对这项服务的需求,如今就已有一位会友骨灰安放在此处。

“康乃馨园”已建设70多个骨灰双墓圹,单墓圹有十余座;预估该园可暂时提供230多座的骨灰墓圹。若是吾会会友过世欲火化,可以选择埋在此园。李孟进希望大家在祷告中纪念焚化炉的开发工程设施能早日建设。

要心意更新而变化

刘会明会督在主持“康乃馨园”推展仪式时,引罗马书十二章2节:“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。”提醒与会者,面对世界种种潮流、文化冲击,需要学习做个智慧人。我们要从内而外有真正的生命转变。具体来说,就是面对生活的冲击、面对时代的扭转,我们必须改变思维方式,更新思想,才能理解上帝对我们生活的旨意和计划。

刘会督指出,我们要学习如何用另一个的角度看待生活--到底上帝要我们做什么,就像圣经说的“察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。”

作为教会的肢体或教会领袖的,更要用这段经文常常提醒自己:我们不仅是守住一个岗位,或过去做什么现在继续做什么,像“copy & paste”,重复地做。如果我们认真查考圣经,就知道上帝要我们更认真地察验,不断辨明上帝对我们的旨意。

两年多的疫情让很多东西产生变化,许多思想也改变了,甚或不少基督徒心态也变了。所以,教会要不断做出调整,不然就会被淘汰,跟不上时代,或因为很多事不能做而无法接触更多人或接触得更深入。

圣经的话非常清楚地指出,基督徒要在每个世代明辨何为上帝的旨意。刘会督举例说,如今家庭结构与过去大不相同,以前农耕社会的家庭孩子众多,同住一起,就算不同住,也住在附近。如今,每户家庭孩子只有两三名,而且很可能散布在世界各地,家中有事,回来都不易。他说自己曾探访一位60多岁的癌症病人,他的孩子一个在美国,一个在西马,要回来都难。

刘会督进一步说,如今清明节的情景也不相同。以前清明节,路上塞得不得了,甚至有人说,诗巫的清明节比华人新年更热閙。但经过两年疫情的洗礼后,情况明显改变,日后可能更不一样了,毕竟下一代的思想和生活方式都改变了。所以,无论是骨灰墓穴,甚或以后有可能盖建骨灰塔,相信都是与时俱进的做法。

参加推展礼的众人在康乃馨园墓穴前合影,后为骨灰墓穴。

刘会督表示,有一回古晋晋福堂墓园管理委员会报告说,墓地已用得差不多,大概只能再供应5年之需。当时身任教区长的他经思考,建议墓园委员会将剩下的地转成盖建骨灰塔,这样或还能用上50年,而这计划已在进行中。

时代在改变,人们的需要、思想和做法也在变,教会必须跟得上时代。故此,我们要如同圣经所说,随着思想的不断更新而改变,好明辨上帝的旨意,并察验何为上帝的善良、纯全可喜悦的旨意,才能做成上帝要我们做的,为了得著更多人。

为父母购置墓地

诗巫区联合治丧服务组主席雷光南建议,吾会会友若已超过60岁,可以考虑为自己准备墓圹;或身为子女也要替未打算的父母事先规划,思恩园就是个不错的“安息之处”。

据了解,“康乃馨园”骨灰墓穴,目前单圹售价为RM6,000,双圹则是RM9,000,安葬此处的,无论是夫妻或个人都必须是卫理公会会友。

至于焚化炉已于3年前申请,只是设置之处需经过三个墓园,包括刘氏公会、客家慈善社及海南会馆,而这些公会都已首肯,使用他们的路作为通往焚化炉的路径。因为,唯有有关通路成为公路,人人皆可使用,才有条件建造焚化炉和大型骨灰塔。目前在等待最后的批文。

据李孟进表示,焚化炉及骨灰存放处的骨灰塔若建成后,预估可供存放5,000坛骨灰。焚化炉的火化服务是公开给所有需要的人,但卫理公会思恩园(包括“康乃馨园”)仅提供吾会友埋葬之用。

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May11 刘会明:内在生命坚强 能抵御外在风雨风浪

全体出席参加新书推展仪式的教会牧师及宾客等合影。

原文转载自《联合日报》:链接

(本报诗巫11日讯)卫理公会砂拉越华人年议会会督刘会明牧师指出,在人们思考与探讨“门训”问题时,当外在风浪越大的时候,内在生命的坚强就显得越加重要。
“这就是我们要培育信徒,要栽培信徒的基本原因,让我们内在的生命越加坚强,可以抵御风雨及风浪。”

他称,新约圣经也指出,外在的不能夺走内在的主耶稣基督的生命。

刘会明强调,今日他们之所以要坚持教导“门训”操练,就是要让大家在这个世界上,靠着主耶稣的恩典来面对种种的挑战与风雨,让大家能够做个致死忠心的基督徒,得到最终生命的冠冕。

“我们大家都知道,风浪各种各样都有,而且风浪也不会停止,很可能也会增加。有时候看来风浪是止住了,但是当你正觉得非常安逸的时候,风浪又起来了。总之,我们要做的,就是要坚固我们信徒的生命,让我们能够面对人生中各种的风风雨雨。”

他说,所有的教会都在做“门训”,不要怀疑大家在不同的层面做“门训”的工作,但是人们也必须要客观的看待,不是每一间教会都能够达到预期的效果。

“有一些花了这么多的时间与精力在做“门训”,但是就是看不到预期的果效。结果有多少都是有分别的,就像圣经所记载的,落在好土里的就结实,有100倍的,有60倍的,有30倍的。这是要告诉我们,要不断的去追求、认识与探讨,就是希望能够结果100倍。”

刘会明在黄家源牧师新著《卫斯理地球仪》推展礼仪式上,表示能够出书是件非常了不起的事情,并恭贺黄家源牧师的新书推展。

他强调,今日他们鼓励黄家源牧师的新书出版,因为他们对于目前的“门训”结果还不满意。

“我们要更上层楼,我们要做得更多,要做得更好,要能够达到圣经所说的结果100倍。”

刘会明希望大家能够为主结更多的果子,让大家的生命更加坚固。

“好书,大家要不断的鼓励与推动,就像这本书提供了我们探讨“门训”事工之外,它也建立在千古不变的圣经基础上,经过多番的琢磨,这些各种的神学论述迎合万变时代的方法,这是我们大家值得去鼓励与推动的。”

他指出,大家不能够某人说些什么,某个教会就这么做,所以就照抄。

“有些人抄韩国的,有些人抄美国的,有一些人抄新加坡的,例如刘牧师说,他刚出来工作时,抄新加坡的小组事工,都是抄来抄去的。”

刘会明强调,最安全与实际的,就是有千古不变的圣经基础做为一切的根基,再经过多番琢磨的神学论述,最后经过各种时代考验的方法,这些是人们今天值得一读,值得各覆思想与采用的。

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May 11 牧师黄家源新著《卫斯理地球仪》推展

卫理公会砂拉越华人年议会会督刘会明牧师(中))主持《卫斯理地球仪》新书推展仪式,右2为著作者黄家源牧师,其他各人左起为黄家源师母吴瑞嫦、苏慈安牧师,右为卫理报总编辑黄孟礼。

原文转载自《联合日报》:链接

(本报诗巫11日讯)卫理公会砂拉越华人年议会牧师黄家源新著《卫斯理地球仪》,于今日由会督刘会明牧师主持推展仪式。
这本《卫斯理地球仪》 是以旧约与希腊罗马时代的门徒观念为背景,探讨耶稣的门训服侍。

黄家源在探讨卫斯理的牧养神学时,发现卫斯理的牧养靠近耶稣的门训模式,因而尝试整合耶稣与卫斯理的门训模式。

这个具有圣经基础与历史依据的门训模式整合体,成了建构马来西亚卫理公会砂拉越华人年议会处境依据,从这儿研讨所得可供作门训牧养参考的门训模式,称作“卫斯理地球仪”。

地球仪表达生生不息的主耶稣门徒训练的工作,也在表达卫斯理的普世宣教胸怀,即“世界是我的牧区” 。

卫斯理地球仪也在表达着,在卫理公会与砂拉越华人卫理年议会的处境的门训工作。

作者黄家源牧师与师母赠书予砂拉越华族文化协会执行主任蔡增聪(右2)及夫人。

黄家源选择出版《卫斯理地球仪》这本书的目的,是要传递门徒训练的异象,祷告作为耶稣门徒的众信徒,在生活上都具有门训神学理念,一起回到大使命的根本,门训涵盖门徒生活的每一个层面,从而引领世人信主、栽培灵性、装备到差派出去。

“另一个目的则是传递门训牧养的看见,主耶稣在世上的工作是门训,祂的牧养与我们有很大的不同。本人深信,效法主耶稣的门训来牧养,我们的牧养服侍工作会更加能够祝福教会与世人。”

黄家源诞生于马来西亚砂拉越拉让江畔开叉港,成长于动荡1960年代,辗转于丹章板同光与南村中正小学,混过南村中正中学与成邦江政府中学并美里丹绒罗邦敦武让学院。

他献身前在沙巴斗湖洋行嗅过铜臭,在神学上受教于香港建道神学院、新加坡三一与新加坡神学院。

他与妻子吴瑞嫦育有三位子女,即黄传哲(媳邵心慈、孙聿圣)、黄传祈(媳蔡彦如)与黄欣颖。

他曾在美里、诗巫与民丹莪,合计 20 载 7 家中英语小、中、大型堂会进行牧会,目前担任砂拉越华人年议会会友事工部干事 16 年,以及诗巫卫理神学院兼任讲师。

在文学方面,他喜爱文艺创作,编著有查经释义、培训教材、中国文化、见证文集等合 15 种,另策划编辑《顶峰门徒训练课程系列》4 册。

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Mar 26 新安堂庆祝121周年 · 刘会明:勿失起初爱心

报道:林礼长

“感谢神,经过121年,这地方继续成为敬拜上帝的祭坛;感谢神,经过121年,上帝依然使用教会成为祂的光和盐,在此地成为祂的见证;感谢神,经过121年,这教会仍有很多成长。但经过121年,我们的心是否继续火热?许多时候,我们是信了但在生活中却看不见信仰生命的行动;很多时候吗,我们心中说要爱上帝但就是不行动!”砂拉越华人年议会会督刘会明牧师在诗巫新安堂的121周年(3月20日)主日崇拜上证道时如此表示。

刘会督表明,使徒保罗是我们很好的榜样,上帝很爱保罗,给他非常丰富的恩典;但同时上帝赐给保罗的恩不是白费的,也不是徒然的。因此,保罗成了何等的人都是上帝的恩典,却也比众使徒额外劳苦。

刘会督说,121年里,我们传承了上帝丰富的恩典和满满的祝福,因此要有感恩的心,同时自问:到底要以什么样的具体行动感谢上帝的恩典——我们不能只停留在“决定”,而是要付诸行动。

“在面对逼迫和患难时,我们是否能像初期教会那样充满忍耐,坚持到底?现今社会有太多患难,让我们心中没有平安,充满担忧,在这种情景下如何活出信仰的生活呢?”

刘会督表示,以弗所教会虽有被上帝责备之处,却也有让上帝感欣慰的,就是他们为主坚忍到底,持守信仰,忠于信仰。今天,我们也要学习,再大的苦难都要靠主刚强走下去。另外,他也强调爱的重要,因为以弗所教会虽大有作为,但是心中没爱,为此受责备。我们也要谨慎,需回到起初对神和对人的爱——火热和单纯;尤其当我们不断成长,参与事奉,更是要谦卑、依赖上帝。

在新安堂121周年的主日崇拜上,该堂也回溯历史,演出“新安堂第一场崇拜”的短剧,回忆想象1901年福州移民到新珠山桥头时,由新加坡万会督主持第一场崇拜时的场景。

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