Tag Archives: WeiLiBao
August 6 民恩堂成团契尼亚石洞一日游
看哪！弟兄姐妹和睦同乐游
民都鲁卫理公会民恩堂成团契友及家人共82人于2022年7月30日前往尼亚石洞一日游。图示该团不用出国也能享受快乐旅游的相片。
———————————————————————————————————
更多本会消息可留守：
砂拉越华人年议会面子书：https://www.facebook.com/scacmy/
《卫理报》面子书：https://www.facebook.com/weiLiBao
年会资讯传播部面子书：https://www.facebook.com/icbsarawak/
July 21 送子女来毕理深造
图示黄健平牧师(左二)与女儿(左三)在毕理学院许钧凯院长的太太江惠惠姐妹陪同下前来卫理报拜访茶叙。右为黄孟礼干事。
沙巴基督教巴色会中文大会会牧黄健平牧师日前特別护送女儿黄以琳小姐前来诗巫毕理学院就读商业管理科。她将成为寄宿生。
毕理学院新学期的开学礼于周一开课，今年共招收一百多名新生。
黄牧师于诗巫期间也访问砂卫理年会总部大楼，了解各个部门的操作情况。
———————————————————————————————————
更多本会消息可留守：
砂拉越华人年议会面子书：https://www.facebook.com/scacmy/
《卫理报》面子书：https://www.facebook.com/weiLiBao
年会资讯传播部面子书：https://www.facebook.com/icbsarawak/
砂卫理英文名教堂知多少？ 以西方人命名的教堂初探捐款人资料
（2022年6月5日陪同会友领袖许鲁维在天元堂参加崇拜有感，稿于2022年7月15日）
文：黄孟礼
诗巫有一间以美国捐款人命名的教堂“Masland Church”，即爱莲街福源堂。马实兰（Mr. C.W.Masland，全名是Charles William Masland）是富雅各的好朋友，费城人，与兄弟开染布厂。在富雅各的劝说下，他捐助了五千美元建堂经费给诗巫，以记念他逝世的妻子。
诗巫福源堂原名马实兰堂
福源堂重建新圣堂时共耗费3万5千元，马实兰先生捐款就占了七分之一。虽然该堂英文名为“Masland Church”，但华语名仍以“福源堂”命名。1927年3月23日早上是献堂礼，午后则举行庆祝美以美会及移民来到砂拉越25周年庆典，晚上则为富雅各回美国渡假而举办的欢送会，这是富教士来诗巫第24个年头。（详参《马来西亚会报》第36卷第8期，1927年5月份）
麻罗真元堂原名所伦伯者堂
据砂拉越华人年议会文字事业部出版的《婆罗洲的美以美》（合辑版）中收录的1931年1月9日的“第39届马来西亚议会记录”之记载，富雅各报告中提及他前往民那丹河的源头访问时，麻罗坡有一所叫做“所伦伯者”(Sollenberger)教堂，及另一间在东来还未命名的教堂。这位“Sollenberger”的名字，可在《砂拉越卫理公会50周年纪念册》找到，在《真元堂》一文内提及：“富教士适时受到美国寡妇献金数百元，以添建钟楼及置大钟”，Sollenberger正是那位美国寡妇。真元堂始于1926年，最初在会友家中聚会，1931年始建教堂，并以“Sollenberger”为堂名，中文名则为“真元堂”。
据陈继贤先生找的网上资料显见，这位女士（Annie）的先生D. D. Sollenberger在美国宾州Chambersburg的卫理公会年议会记录出现过好几次，包括圣经公会也有Annie在差会捐款记录，他们与富雅各同乡。而按卫理妇女差会的捐款线索，1938年的纪录上，Annie A. Sollenberger太太，当时捐款给印度建医院，她先生D. D. Sollenberger（于1933年过世）应是个银行家。
1934年的马来西亚年会报告中也提及，诗巫幼稚园（应是毓英学校属下）也有一个Mary Sollenberger纪念礼堂，但这里的Mary不晓得是不是指富雅各师母富玛麗。另外，在福源堂范围内还有一个Welch Hall充做娱乐及阅读场所；不过，这位威氏却没有相关资料留下。
民丹天元堂原名格萊德纪念堂
民丹莪教区有一间以捐款人命名的教堂，是1930年间成立的“天元堂”，英文名为“Glide Memorial Church”，到底这位格莱德（Glide）是何许人呢？据查网络资料搜索显示，美国三藩市（旧金山）有一名卫理宗的热心女慈善家 Lizzie Glide，她于1929年成立一个名为“Glide Foundation”的格萊德基金会，援助边縁化的群体，如无家可归者；该基金会也兴建一座教堂供给全民崇拜，是为“美国格莱德卫理公会”。
格莱德卫理教堂初期持保守立场，20世纪60年代后，该堂成为美国最著名的自由派教会之一，以诗班和许多社会服务事工而闻名。该堂早在1960年代就支持同性婚姻，但是其所属的联合卫理公会并不允许。
目前格莱德卫理教堂的社会服务事工多达87项，在2007年提供了75万份免费膳食；为3,000多名无家可归的人提供服务；向325个客户提供超过10万小时的育儿和高质量课后服务。在2009年，该教会提供了93万份免费膳食，并推动爱滋病毒测试、心理保健、危机干预、课外方案、青年创意艺术和指导、扫盲课程、计算机培训、药物和酒精康复等等计划。2009年，格莱德基金会被评为顶级非营利慈善组织。
不过，由于格莱德基金会与美国卫理联合教会于2018年出现纷争，并带上法庭，导致该基金会脱离卫理公会。不过，加州及内达华州年会仍然拥有该基金会450万美元的基金款项，并另获格莱德基金拨款150万，表示彼此间的长期关系。
砂拉越卫理公会还有哪一间教堂原先是有英文名的呢？欢迎读者提供线索，也从中看见当年美国的一些热心慈善家愿为各国宣教工场支助教堂的兴建云云。
———————————————————————————————————
更多本会消息可留守：
砂拉越华人年议会面子书：https://www.facebook.com/scacmy/
《卫理报》面子书：https://www.facebook.com/weiLiBao
年会资讯传播部面子书：https://www.facebook.com/icbsarawak/
《卫理报》总1310期
《Connection》30JUNE2022
《童真世界》第134期
苏慈安牧师专访
转载自：《卫理报》面子书
受访者：苏慈安牧师
吾会苏慈安牧师出任华卫总干事
Q. 请问您担任总干事的联会全名是什么？
世界循道卫理宗华人教会联会（简称“华卫”），英文名叫“World Federation of Chinese Methodist Churches”（简称“WFCMC”）。
Q. 可以介绍多一点华卫的背景和目的吗？
1987年，在台湾开宣教大会时，五个主要区域的卫理公会，包括：台湾、香港、砂拉越、新加坡和西马年议会，各首长认定彼此之间需要加强联系，增强情谊，进而一起开拓宣教事工，就成立了这个“华卫”联会。目前，沙巴、澳洲和印尼地区的卫理公会年议会也加入，联会成员已达到八个。
成立联会主要的目的有二：
a. 联系──这是秉承卫斯理约翰的精神：联系各区的卫理公会华人教会。除了上述的成员年议会，同时也联系美国、英国、加拿大、巴布新几内亚、所罗门群岛、新西兰、柬埔寨等地的华人教会，彼此关怀与联络、训练和装备，共享我们卫理公会的资源。
b. 宣教──我们彼此联系最重要的任务就是鼓励和推动普世宣教事工。除了每五年有一次大型的“宣教大会”（Mission Conference）之外，各区域的年议会都积极到各地未得之民当中去宣教。同时，联会也设立七个委员会实际参与推动宣教。
Q. 能否介绍一下这七个委员会？
他们包括：
-
-
宣教与布道委员会
-
神学委员会
-
宗教教育委员会
-
传播委员会
-
社会服务委员会
-
崇拜礼仪与圣乐委员会
-
华宣基金/专款委员会
-
各委员会的主席和成员是由各相关的成员年议会委派。
Q.联会还有什么重要的机构？
有。联会最高机构就是华卫执行理事会，由联会各区成员年议会首长和各委员会主席组成的，每五年更新一次理事会名单。
最新一届的理事会（2022-2027年）名单如下：
主席：吴乃力会长 (新加坡)
副主席：廖克民代会督 (西马)
书记：林津会长 (香港)
司库：刘会明会长 (砂拉越)
公关：黄宽裕会督 (台湾)
查账：黄永森会督 (澳洲)
总务：许光福会督 (沙巴)
Q. 您的总干事任期多久？
2022年-2027年，一任五年。
Q. 这职位是什么性质的呢？
华卫总干事完全是属于义务性质的。由于联会是联系性质的，并没有设立一个固定的办公室，也没有“搬迁”到另一个地方居住或到“总部”去办公这回事。我就在我所居住或事奉的地方办公。
Q.那么，您作为华卫总干事，是不是意味您不能再继续负责年议会的任何事工？或是需离开神学院讲师教职呢？
不是的。由于华卫总干事是一个义务性职位，与年议会的委任无关。如果年议会继续委任，我还是可以在神学院中事奉或任何一方面服事。
Q.请问总干事的任务是什么？
首先，我们需要了解一下整个华卫的组织架构，才会明白总干事的任务。
让我以一张图来表达华卫的组织架构（参下图）：
由此看来，总干事的任务有三（容我用“C.E.O”来表达，但请不要误解，总干事并不是CEO，只是用借用英文字母说明任务内容)：
“Connect”（联系）：联系各区首长、事工委员会主席和区域委员会，以及各成员年议会以外的卫理公会华人教会负责人。
“Execute”（执行）：推行执行理事会通过的使命、异象和决策，并报告执行的成果、评估和前瞻。
“Oversee＂（监督）：向各事工委员会传递执行理事会的方向与决策，一起配搭，讨论如何实际落实之。
Q.第八届宣教大会闭幕礼时，邱仁发牧师将棒子交给您，那有什么涵义吗？
是的。我们非常感激和欣赏邱牧师尽心尽力在华卫作了25年的总干事。他认为交棒时，应该要有仪式感，就把一只指挥棒交给我，象征着他“指挥＂华卫事工已经告一段落，现在交棒给我。我很感恩，但也非常战兢地在华卫这个国际平台事奉，请大家为我祷告。
图示：邱仁发牧师将棒子交予苏慈安牧师（照片由“WFCMC第八届宣教大会，新加坡华人年议会”提供）
Q.下一届的宣教大会将在哪里举行？
2027年，在西马举行。
———————————————————————————————————
更多本会消息可留守：
砂拉越华人年议会面子书：https://www.facebook.com/scacmy/
《卫理报》面子书：https://www.facebook.com/weiLiBao
年会资讯传播部面子书：https://www.facebook.com/icbsarawak/
Jun 26 第八届宣教大会闭幕礼
转载自：《卫理报》面子书
最新一期（总1309期）的《卫理报》可说是世界循道卫理宗华人教会联会的第八届宣教大会的特辑，主题为“传承生命，接棒前行”。内文收录了新加坡荣誉会督苏诺铭牧师的三晚主题与部份专题的精彩内容。
或许您错过了机会参与其盛，但这些宝贵的证道信息仍透过文字，带领您进入一场属灵的飨宴：
点击这里阅读
吾会苏慈安牧师也接任世界循道卫理宗华人教会联会总干事一职。而下一届的宣教大会主办权也由新加坡年议会传递至西马年议会手中。
以下闭幕礼的照片均由WFCMC第八届宣教大会，新加坡年议会提供。
